求是斋《皇朝经世文编五集》卷3-4
时务分类文编卷三
学术
妇学
陈次亮
易曰干道成男坤道成女各正性命保合太和故古人立教男女并重未尝有所偏倚于其间也我中国妇学之不讲也久矣古者女史女祝各有职业略如男子之专艺而守官至于妇德妇言妇容妇功所谓通方之学也盖自编户之民以上达于天子莫不习于礼容而冠昬丧祭诸仪则后妃夫人内子命妇皆有职事非平日肄习临事何以成文是言容二端实兼诗礼其妇功所职如女红中馈蚕桑纺[织](职)之类所包尤广三者具备而德寓其中矣刘向言古人生子择于诸母之宽裕慈惠温良恭敬慎而寡言者使为子师夫阿保于女职最下必臣妾以下始得为之而以上所称则世所推仁人有道之容也古阿保之贤乃至于此岂生而然哉其所以教之必有道矣是故书称厘降诗首关雎夏之兴也以涂山商之兴也以有莘作彼周京侪诸十乱太姜太任开其化太姒邑姜嗣其徽周礼内宰以阴礼教六宫以妇职教九御自宫壶之闲以至委巷之内莫不受学亦莫不有师故在家为贤女既嫁为贤妇生子又为贤母此三代以上所由大化翔洽而贤哲笃生也后世妇学失传其秀颖知文者或转为女德之累遂乃因噎废食禁不令读书识字寖至骄佚偏僻任性妄为自南宋以还裹足之风徧于天下及四五岁即加束缚终身蹇弱有如废人不及格者父母国人引为深耻苟推是心以为学则四海皆才达之选也泰西风俗凡女子纺绣工作艺术皆有女塾与男子略同法制井然具存古意故女子既嫁之后皆能相夫佐子以治国而齐家是富国强兵之本计也中国四万万人妇女约居其半安居饱食无所用心无论游惰之民充塞天下即一家论之而已半为弃民矣而况弱龄失教习与性成始以淫贱妖蛊为长终以暴戾奸贪为事夫承其弊子效其尤人心日漓风俗日坏其害之中于深微隐闇之闲者永无底止也谓宜严禁缚足治以象刑令各省郡县之闲就近筹捐广增女塾分门别类延聘女师女子自四岁以上至十二岁为期皆得就学才而贤者立法赐物准终身佩服以旌之贫者为择贤配以奖之俾朝野上下闲蔚然蒸为风俗此正本清源之要术久安长治之初基王道不外人情中庸造端夫妇幸勿疑其迂疏而寡效也
育才
陈次亮
天地之生才而不能以自成也必国家有以养之而后人才不可胜用也而惟今日之洋务开古今之大变为耳目所未经欲闭关绝市而不能方合纵连横之是惧而且船坚利国富兵强发五行百产之精罄墨守输攻之巧即使穷年毕世已苦于莫究莫殚矣重以文字不同语言不达书须重译理未易通守旧闻者固执而不移学新法者浅尝而自足以故通商遣使风气渐开虽能稍习其情形终未悉通其肯綮彼粤闽市侩畧解西文纳粟补官列居津要而若辈于中学西学均属茫然折足覆餗之讥其能免乎而况乎其心未必可恃也即使忠诚不贰而已上辱国家也矫其弊者又深恶痛绝欲一切屏而弃之自以为秉公持正矣然性情各别嗜欲不同操纵失宜猜嫌即启兴戎召衅厥罪均也曾国藩有鉴于此当同治之初创出洋学生之议领以卿贰之任置之庄岳之闲以为事半功倍矣然髫年稚齿书数未谙以出洋懵无知觉虽涉西学仅属皮毛而先已厌薄中朝沾染异俗此非立法之不善由所遣之未得其人耳宜由各省学政拣选聪颖诸生年在二十岁以内通古今识大体而气体充实能任辛劳者询其父母及其本身厚给资咨送总署使臣持节带出洋期以十年分类学习仍以半日温经读史期满回国考验有成赏给官阶速其升转分拨总署海军商部及南北洋大臣量材器使予以事权愿就科举或艺学科者赏给举人一体会试此一途也中国海疆各埠英文法文之馆栉比星罗仅习语言未尝学问以致习向汰侈情性嚣张成者可备舌人败者流为匪类中西之游手无业者羼杂其闲作奸犯科无所不至人心之敝风俗之忧也宜于各埠一律增设书院延聘中西宿儒主之薪俸必极丰饶规模必期闳壮斋舍制度参仿华洋由海关道主持其事所需经费酌取之关税房租约捐百分之一已能敷用学业成后咨送京师考验录用补官次出洋学生一等愿应艺学科者赏给生员一体乡试此又一途也盖今日万国通商千古非常之变也既有非常之变必生非常之才不有非常之才不足以待非常之变养之于平日选之于清门博其才能端其志业以清流品以肃观瞻辟此两途持以廿载则奇才硕彦应运而生万里中原媲隆三古我国家亿万载无疆之业肇于斯即全地球大一统无外之规亦开于是矣
西书
陈次亮
文字之兴肇于中国而展转流布渐达于泰西今埃及于尼禄河滨掘出之古墓古城石碑石所鑴文字大类中国古时虫鸟之篆钟鼎之铭会意象形宛然可指而意大利二千年上火山湮没之城垣房屋街衢率同华制并有乐器笵铜为之其声凄壮高清如中土之画角者然泰西古名国如巴庇伦马基顿波斯埃及希腊之属均在葱岭之西南声教之讫自东而西诸国之递盛递衰迭相雄长亦自东而西竟委穷原了无疑义惟古籍存书缺有闲其踪迹之尚有可考者若浑天之说仿于周髀借根方谓之东来法火器之制西人有仕于元者之而归精益求精遂称无敌自余生电印书诸法均剏于中国而巧于泰西若夫政令之严整务农殖货端重富强轨里连乡日图兼并则管子之霸形也教法之混同传道拜天自忘祖考摩顶放踵以餂途人则墨氏之兼爱也崑仑有黄帝之宫焉度当日万国来同本无中外兼洪水之说中西纪载畧同可知昬垫怀襄彼此人民遂相隔绝迄秦政焚坑而后必有名儒硕彦抱器而西致海外诸邦制度文为转存古意礼失而求之野久假焉而不能不归也比年使命往来见闻日广中国聪明材智之士亦知读书稽古师夷制夷然画革傍行不识佉卢之字京外同文各馆畧习洋文者又复闇于大体忘厥本来以故通商用兵垂数十年欲求一缓急可恃之才而竟不可得皆由学问之士不达西文浮薄之徒鄙夷中法其兼通总贯如曾纪泽者盖概乎其未之有闻也欲通外事宜译西书密谕使臣广行繙译夫泰西出使之任曰修好曰侦敌曰护商案牍滋多职守綦重中国自美日秘而外欧洲各埠本少华商新设海军威难及远使馆节省经费杜门谢客声气不通国政兵机诸多隔膜护商侦敌无可言者优游三载坐待保升滥竽尸位之讥其能免乎况使署繙译兼备中西彼国藏书取良便苟以此事责成各使督率参佐专译有用之书先期奏明给予优叙奋勉者奖庸惰者除既觇通才亦免浮滥进呈而后发各省官局刊布颁行彼亦有善本单行藏之秘府必须照会始可搜求西人高气矜心既于彼国有光复喜邦交日洽当无不欣然相授者分门别类弃短取长经费无须另筹名器无由滥窃开今古同文之治养国家戡乱之才所谓举一反三事半而功倍者也
洋务
陈次亮
传曰万里之外王者宾而不臣何则威有所不加力有所不及势有所不便即令有所不行也泰西各国相距七万里关通市攘攘者特为利来我以宾礼待之以敌国视之情也亦义也西人文章制度整肃可观不若戎狄之颛蒙未启也陆师海军精强罕匹不若苗猓之聚散无常也伊古以来诸夷猾夏有如是之声明文物犁然井然者乎无有也而且悬隔数万里之遥溟海风潮累月始达即使战必胜攻必克安能如汉武之犁庭埽穴聚而歼之海中乎有以知其必不能也彼可以来我不能往我虽不往仍不能禁彼之不来然则今日之讲信修睦通使联交畔则击之服则舍之通商用兵徐待其敝理也亦势也皆所谓建诸天地而不悖质诸鬼神而无疑百世以俟圣人而不惑者也历观屡朝全盛之际非无敌国外患也然经猷宏远四海周知如日月之代明天下莫不见也及乎叔季之朝偶有边防务为讳饰我闻有命不敢告人因而内政不修外讧益甚朝野上下相蒙相遁以迄于亡谚曰讳疾忌医不死必殆横览古今有如蓍蔡矣此皆踵亡秦之故习欲尽愚黔首以取济一时而岂知欲盖弥章积微成着事多疑似转启戎心用出机权愈开变诈民无信不立师之克在和彼句践之尝胆卧薪生聚教训非举国臣民一心一德何由兴越而沼吴哉此言虽小可以喻大而况今日者礼仪敦睦聘问往还虽有跋扈之形尚少淩夷之渐无叔侄表文之耻辱无金缯岁币之要求在近今为创见之文稽古昔亦寻常之事又况轮舟铁路天意所必通海错山珍人情所乐用重以电音飞达日报畅行朝发一言暮周四海乃犹闻雷掩耳自以为讳莫如深乎识者笑之矣谓宜一切示以大公持以大信明谕中外咸使闻知无事则慎守约章坚持和议其或无端淩侮则同心戮力与天下共击之夫而后是非众着而下少离心视听不疑而事无掣肘也至于操纵之方畧战守之机宜先发制人自应秘密又岂仅洋务一端而已改权宜之制成久远之规屏迂远之谈定折衷之法持平核实力策富强殖货务农招携怀远可使制梃以挞诸国之坚甲利兵矣
西法
陈次亮
今日之洋务莫要于通商而隐与商务相维系者有数事焉一曰火政西人救火之机至为精巧水龙之会出自商捐昕夕防维如临大敌警钟一报则风驰电掣神速无伦万瀑飞空立时扑灭刻京津各处皆设立水会火患日稀惟内地尚未通行回禄时闻肆虐损伤物业焚毙人民每遘巨辄伤元气此火政不可不修也二曰保险海天万里巨舶飞行风飓沙礁闲遭沈没赀本百万尽付东流一蹶之余多难复振于是有保水险者通商大埠地基昂贵筑室如鱼鳞通用煤油易于引火千门万户一炬皆空于是有保火险者商民贫富不齐孑然一身关系綦重或有死亡疾疫之事素无蓄积妻子不免饥寒于是有保人寿险者皆积年累月所费无多偶有不测之即可赔偿钜款通万姓之有无多寡以抚恤被难之穷民仁术仁心惠而不费惟中国知保险之利不立保险之行遂使绝大利权操之外国此保险不可不讲也三曰自来水通都大邑烟户过稠芜秽熏蒸动成疾疠闲或燎原肇患虽有救火之器多苦于取水无从西人于大泽深山剏立自来水管相距数十里引入室中水洁泉甘取至便万一有吴回之变即开水管套以皮条万道泉源用之不竭此自来水不可不行也四曰煤气电气灯烧煤积气引以燃镫彻夜光明朗如白昼电气镫者以煤气发机磨擦生电晶莹似月照映街衢宵小无所容身贸易因之生色或置于工作大厂则一日得两日之工兼操纵由人永无火患此煤电镫不可不设也此数事者畧举其大皆济人利物意美法良为他年万国大通日用必需之物华人少见多怪疑沮百端卒未有详考成规心通其意者今之论者动睨而视之曰西人也西法也而不知西法之善者可行也西人之狡者可畏也恶西人而兼摈西法迂拘固陋不知变通坐井观天终至自困者愚也喜西法而兼用西人怠惰因循不能振作开门揖盗受制于人者谬也惟兼采西法而后古今之变局不能挠惟专用华人而后中国之利权不为夺折衷以定之分别以观之奋迅以图之审慎以出之则中国之富强犹反掌也
图籍
陈次亮
古人读书左图右史周礼大司徒掌天下之图籍地图一事为学之首务致治之本原君臣上下珍之重之讲明而切究之边陲厄塞以慎防维城邑川涂以敷治理文所不能达者以图明之图所不能穷者以论着之一地也一事也一物也有总图有散图有分图远道阅之而无虞隔阂异日按之而可免遗忘千里关山无殊目击万方疾苦悉得上闻乃至名物象数之微各有图说师生授受一览了然学者展其图知其名详其法事半功倍得手应心图之为用大矣哉今户部曹司图籍无一存者山经地志首附图说疏舛简陋蹈袭因仍无可依据以古今声明文物之大国而图籍缺如彼海外小邦转得以所长傲我西人之游历内地者自携仪器所至绘图山川道里高深远近生长其地者尚或茫然而彼族转计里开方了如指掌隐忧深患行道皆知当轴诸[君](者)犹漠然不以为意何也法之败于德也德相毕思麻克先期微服至法穷探极测随地绘图兵事既开则某水某山某村某镇法人所不悉者德人皆知之闲道疾趋掩其不备法人一蹶不振以至于今粤捻乱生流毒徧天下诸立功将帅无不精究地图迩来沿海船政制造各局一船一咸有精图诸学生亦多有精究测量兼通绘画者此亦风气渐开之一证矣谓宜饬海疆督抚保送熟精测绘之学生汇齐考验派员筹费密赴沿边沿海一仿西法分绘精审地图图所不及者系之以说关隘险要必详必明边海既竣然后渐及于内地有旧图者摘其纰缪而改之向未有者另绘新图皆附论说地方官资给保护亦不得生事扰民督率之员必须深明大略毋得苟简毋许张皇测绘有成准照异常劳绩保奖精图二分一存户部一贮枢垣庶几敌国环窥有备无患战守进退一望了然即腹地方舆大川广谷何弊应革何利可兴亦厘然井然历历在目其有益于边防治法者非浅尠也至如现行各事章奏而外并须绘具图说奏上闻以其一分咨各部枢部亦随时标记藏庋以备检查不可偶有遗失披图而索按籍以稽精则无忘也明则无闇也密则无疏也信诸耳闻不如征之目见也万殊一本万绪一纲万里一室此持平核实治国平天下之要领所谓五寸之矩尽天下之方也
华人宜通西文说
华伯衡
有言语然后有文字言语者所以达人意而文字者又所以达其言语也韩昌黎所谓言之精者为文是也举凡国家之大事治民之法制以及忠孝节义谠论名言莫不藉文字而后布于天壤传诸久远伟哉广哉文字之有益于世岂有量哉天地闲万事万理能垂诸亿万年而不废可以与天地同休者惟其文字乎是故地球各国古时未有轮船帆舶也亦未有火车铁路也道路不通商贾不兴各君其君各子其民彼此不相往来然而无国不有文字其文字制造之法虽不相同而情通意达以利用则一也苟有一邦不知文字之利益但知以言语通情达意已往之事以结绳为记即不成其为国而为獉獉狉狉之野人不识不知之生番矣从可知日月之所照霜[露](路)之所坠无论东海西洋岛屿僻壤不生人则已苟有人焉则必有言语有言语则必有文字实为天地自然之理我中华文字肇自仓颉三代而还其法益密其用亦宏载圣人之道者曰经记国家之事者曰史诗以言志歌以永言下逮庄骚词赋古文时文等莫不各有体裁各有规模学者专意研求毕一生精力尚有不能得其奥窔者呜呼中华文字之精深富丽恐他国无有能及者矣虽然中华文字以象形谐声会意为主而西文则源出于腊丁文字即古罗马国字也考其成字之法用二十六母字相并成声可以千变万化至于无穷天下万事万物皆赖二十六字母书之其连合之法或二三字或五六字间有七八字至十余字者于是以其连合之字而调音定音而成言积言而成句又可审其音而成新字又有一种阿喇伯数目字若中国号码字之类西洋各国因其便用俱通行之其数不过九字然自小数至于亿万数祗用此九字而无穷[其](期)所书之字皆系横行读法自左而右以左幅之页为首与我中国之字自上而下读法自右而左以右幅之页为首者适相反也然以中西之字较其难易则华字难而西字易何也华字一字一音而书法又各自不同西字则祗此二十六母字其声音亦不出二十六字之范围华文自上而下笔划不能相连西文则自左达右一字而可以一笔书成华文与言语绝然不同而西文之浅者即言语也是故西国之童子不过读书数年而已能观浅近之书又能运笔作书信论说等我中国苟非绝等聪颖子弟未见有读书数年即能观书作书信论说者也可知中西人非智愚之有殊实文字之有难易也独是天地不能终古而不变东西洋不能永远而不通西人来华亦属循天地之自然
自通商以来我中华人士见其国家富强器械精坚天文地舆格致制造算学矿学化学等靡不考究精详穷理深奥不免欣羡而有志西学者或浅尝而輙止或泛骛而不专或得其皮毛而未悉实济卒无有成一艺可与西人相颉颃者何哉盖因文字不通则彼言之虽极浅极显极详极细而我尚茫然终觉扞格而不能会其通龃龉而不能获其要虽有翻译一法亦属迂道而行不能直捷翻译者何以洋文而译成华文也自数十年来京都同文馆上海繙译馆以及各省教会翻译各种西书不下数百部有志西学者可购其译出之书而观之依其法而试验考究之似与观西文之书无以异然此中大有分别而以西文翻译华文是不得已也聊胜于无耳且亦不能完全也不过一鳞半爪耳况西事物名目往往为中国所无而文辞语气等又与中国文法迥然不同是故翻译之书恒有辞不达意之患似是而非之弊而西国讲究各种学问之书奚啻数千万卷今所译者不过万分之一耳岂能得其要[领]哉(领)夫学者仅知其万一之一而欲求广其识见增其学问不亦难乎噫今世学者用力于科举之学而无暇及于洋文或视洋文为异端而不屑考求殊不知当今之世无论西学之不能不讲即一切华洋交涉之事亦日繁一日苟其不明洋文安能周旋于其间哉余是以知洋文必将盛行于中国此时会之使然吾辈因时而合其宜可也虽然从事西文西学固为知几之士识时之杰然必以我本国学问为始基而后能融会中西之学贯通中西之理若蹈浮薄少年之习略识洋文略谙西语便诩诩然夸耀于世以为中国文字学问不足学不必知弃若弁髦视若赘疣则非余之所敢知也
海图
陈次亮
海亦地所函也伊古以来有地图无海图巨浸稽天莫知其极于是而十洲三岛种种幻异荒唐之说起焉泰西之智士倚其舟楫之利航海西行既得亚美利加南北两洲而开辟之复徙国人以实之矣壮心未已遵海而南乃泛太平洋而西历日本中国以达印度始知坤舆全体浑浑而圆山海高深实相附丽大气所摄旋转天中此万古圣人所未开之秘钥也近今百载富商巨贾络绎往来一苇可杭几如户闼复有精思绝诣刱造火轮舟车天马云不足喻其神速从此海天万里荡荡平平环地球一周者相续于道虽博辨之士不复能信古而疑今即跛躄之夫亦得以穷深而极远比来泰西各国图经日伙而中国明智之士亦遂有瀛环志略海国图志之刊博矣昌矣美矣备矣吾人何幸而生当此际乃得见古人之目所未见闻古人之耳所未闻也惟是中外诸书仅详其略至于风潮之变易沙线之迁移岛屿之纷歧程途之纡曲斗极星躔之伏见炎天冰海之往来验以天文征诸物产偶有兵事则电音飞达晷刻不逾转饷征兵风驰雾合不有以考察于平日何能应机立赴履险如夷合九万里之遥了然若指诸其掌乎故英法诸国创设海军即以考察海图为首务兵轮巡历鱼贯蝉联所至纪其见闻量其度数究其异同分合之所以然当事者集思广益聚而稽之其或偶有变差则徧谕军民使知趋避日省月试岁课其成稽之如此其详也防之如此其密也此其所以纵横四海淩轹万邦之左券也或者鳃鳃然仅于船坚利求之抑亦末矣中国于海道素未究心不惟浩渺重洋莫测涯涘即海疆附近十里百里之闲亦如瞽者遵途罔知所向彼明而我昧彼智而我愚彼触处皆通我所如辄阻何待两军相见骨腾肉飞而后知卵石之不能相敌哉今已幡然变计仿立海军铁舰鱼雷规模略备惟考察海图之举寂然未有所闻宜由出使诸臣访订精图详为繙译仍令海军提督督率将佐加意讲求由粗及精自近而远勤奋者奖怠慢者诛仍仿设练船稽其成效他日推行寖广测算益精非惟成竹在陶即人才亦当辈出矣否则彼日进我日退彼益强我益弱巧拙相越胜负相悬虽再历数十年数百年正恐后之视今亦犹今之视昔也谁非人子谁非人臣君父之疾深矣革矣乃犹矜心尚气坐视危亡诩诩然自以为忠且孝也千载而下其谓之何
日本名士论经济学
日人田口
日本名士田口‧论经济学中国所谓富国养民策也曰‧世人讲经济学‧有两种谬见‧一为交易说‧一为社会论‧交易说有何谬见‧曰‧交易之道‧能利己亦能利人‧今夫渔人多获‧则交易之农夫‧亦必有利焉‧富人货币丰饶‧则借贷者亦藉得薄利‧沾被其惠‧即如俳优乐师雕刻匠‧技巧各造其妙‧则观听者亦得享受其乐‧即利益也交易之互有利益‧固无论已‧然则谓之真理格言可也‧虽然‧揆之于国家事情‧则不能无所疑惑‧曰‧我国寡矣‧若与富国交易‧则必有损失也‧曰‧我国拙于技术‧若与巧妙技术之国交易‧则必招亏折也‧曰‧我国机器未周‧若与多用机器之国交易‧则必见压倒也‧曰‧输进每超过输出‧而金银向外溢出‧则国产终归凋敝也‧是岂非一大谬见乎‧何以言之‧曰‧譬之属地与本国交易‧而互有利益‧人所不疑也‧城府之与四境交易‧而互相利益‧亦人所不疑也‧虽然‧至贫国之与富国‧拙于技术国之与巧妙国‧饶于机器国之与少机器国‧互相交易‧岂有不利益两国‧而徒利益其优国‧以损失劣国哉‧彼世人疑以为真也‧如主金商制‧保护关税等政策‧见十一册麦见尼论盖坐此谬见矣‧意世人未究极交易利益两者之深理‧致有此谬论‧故初习经济学者‧当先排斥交易利益优者‧而损失劣者之谬说‧不留芥蒂于胸中也‧何以谓社会说为谬‧曰‧夫人既立社会‧又必有社会之公事‧即如道路桥梁堤防水路讼事防备等‧亦必不可无之事‧若为之‧又不可无征收费赀之法也‧意太古之人‧萧然独栖‧自造门前之道路桥梁水路等‧又[自](白)防盗贼‧不须出租税‧为此等事‧盖亦足矣‧迨人口蕃殖‧家家相属‧都鄙交通‧随有增益‧于是与其自修道路桥梁‧自防贼盗‧不如出公租公税‧以支办之‧更为方便利益也‧自今以后‧社会日益兴盛‧遂至人人同住高楼大之中‧如蜂窝然‧至取寒温于房内‧点火于房内等‧亦公同一致‧为之办理‧亦未可知也‧是社会之振兴‧必不可免耳‧世人妄言人人有自主之权矣‧然行此等事‧固不触犯人人自主之权也‧如以彼社会之公权‧为杀人之私权‧盖亦谬见耳‧近时讲经济学‧有称历代史学派者‧观其宗旨‧盖欲广收实事‧以阐明真理也‧故其论交易‧说社会‧亦不出此方法‧夫广收事实‧以资旁参‧则善矣‧然人事纷杂‧本非纯一‧欲说保护关税之为利‧则收拾事实‧盖亦不难‧惟初学子弟‧徒务多读‧疲耗精神于知事实之上‧成为无定见之人‧最为可病耳‧此辈动辄曰‧顾国情与时势耳‧又曰‧其论理则矣‧奈其不符事实何‧若问其何故‧则曰‧国情异也‧时势异也‧呜呼‧是何等之言也‧夫有原因必有结果‧理论之不符于实际‧是理论未精也‧然则尽务其精可已‧若徒为此漠然之语‧以暧昧其说‧是殆不解于学者也‧
时务分类文编卷四
学校
陈次亮
古之时有家学有乡学有国学夏曰校殷曰序周曰庠学则三代共之皆所以明人伦也虽有世子庶子之贵犹复下伍于齐民虽以至愚极贱之人亦得自达于天子故学也者非止范围天地曲成万物省刑罚偃兵戎亦所以联上下为一心合君民为一体也士非学无以兴礼乐立制度开太平农非学无以辨菽麦别肥硗尽地力工非学无以区美恶审良楛制械用商非学无以察时变精榷算殖货财由是而游惰之民多矣彼异端邪说乃得乘虚而入惑世诬民甚则流为盗贼暴桀恣睢白昼横行掠人于市故今之幅员广于古今之生齿繁于古而其民则古智而今愚其世则古治而今乱者岂果今不古若哉学不学之分耳通商六十年矣泰西各国之文物制度厘然秩然有先王遗意奉使游历者众口一辞即以工商二事论之工则彼巧而我拙商则彼富而我贫相校相形而优绌立见岂果中不若西哉亦学不学之分耳夫今不若古犹可言也中不若西不可言也近日各省学官有名无实惟书院一席乐敬业成就较多然所教时文帖括而已僻陋之州县并书院而无之欲求教化之兴人才之众也其可得乎宜由督抚分饬所属仿书院之意广设学校或集民捐或提官款其规制必整其廪饩必丰其生徒至少必逾百数始于城邑而后分及于四乡至于商埠海疆人情浮动尤宜[急](念)建书院广储经籍延聘师儒以正人心以维风俗其同文方言水师武备各馆即可并入其中并请洋师兼攻西学庶几体用兼备蔚为有用之才不至覆辙重寻徒糜巨矣其各省丛林道院藏垢纳污坐拥厚赀徒为济恶之具有犯案者宜将田宅一律查封改为学校僧道还俗愿入学者亦听之一转移间而正学兴异端绌宏治化毓贤才不必有沙汰禁革之文而已收经正民兴之效此根本之要图治平之首务即因宜制变驭夷狄朝万国之先声不此之务徒汲汲然购器练兵欲以争雄海外恐有器无人将有一蹶而不可复振者所谓逐末而忘其本也
论学校一变法通[议] 总论
新会梁启超撰
吾闻之‧春秋三世之义‧据乱世以力胜‧升平世智力互相胜‧太平世以智胜‧草昧伊始‧蹄交于中国‧鸟兽之害未消‧营窟悬巢‧乃克相保‧力之强也‧顾人虽文弱‧无羽毛之饰‧爪牙之卫‧而卒能槛絷兕虎‧驾役驼象‧智之强也‧数千年来‧蒙古之种‧回回之裔‧以虏掠为功‧以屠杀为乐‧屡蹂名国‧几一寰宇‧力之强也‧近百年间‧欧罗巴之众‧高加索之族‧藉制器以灭国‧借通商以辟地‧于是全球十九‧归其统辖‧智之强也‧世界之运‧由乱而进于平‧胜败之原‧由力而趋于智‧故言自强于今日‧以开民智为第一义‧
智恶乎开‧开于学‧学恶乎立‧立于教‧学校之制‧惟吾三代为最备‧家有塾‧党有庠‧术有序‧国有学‧立学之等也‧八岁入小学‧十五而就大学‧入学之年也‧六年教之数与方名‧九年教之数日‧十年学书记‧十有三年学乐诵诗‧成童学射御‧二十学礼‧受学之序也‧比年入学‧中年考校‧以离经辨志为始事‧以知类通达为大成‧课学之程也‧大学一篇‧言大学堂之事也‧弟子职一篇‧言小学堂之事也‧内则一篇‧言女学堂之事也‧学记一篇‧言师范学堂之事也‧管子言农工商萃而州处‧相语以事‧相示以功‧故其父兄之教不肃而成‧其子弟之学不劳而能‧是农学工学商学‧皆有学堂也‧孔子言以不教战‧是谓弃民‧晋文始入而教其民‧三年而后用之‧越王栖于会稽‧教训十年‧是兵学有学堂也‧其有专务他业‧不能就学者‧犹以十月事讫‧使父老教于校室‧见公羊传宣十五年注有不帅教者‧乡官简而以告‧其视之重而督之严也如此‧故使一国之内‧无一人不受教‧无一人不知学‧兔罝之野人‧可以备扞城‧小戎之女子‧可以敌王忾‧贩牛之郑商‧可以退敌师‧轮之齐工‧可以语治道‧听舆人之诵‧可以定霸‧采乡校之议‧可以闻政‧举国之人‧与国为体‧填城溢野‧无非人才‧所谓以天下之目视‧以天下之耳听‧以天下之虑虑‧三代盛强‧盖以此也‧
马贵与曰‧古者户口少而才智之民多‧今户口多而才智之民少‧余悲其言‧虽然‧盖有由也‧先王欲其民智‧后世欲其民愚‧天下既定‧敌国外患既息‧其所虑者‧草泽之豪桀‧乘时而起‧舆议论之士‧援古义以非时政也‧于是乎为道以钤制之‧国有大学‧省有学院‧郡县有学官‧考其名犹夫古人也‧视其法犹夫古人也‧而问其所以为教‧则曰制义也‧诗赋也‧楷法也‧不必读书通古今而亦能之‧则中材以下‧求读书求通古今者希矣‧非此一途‧不能自进‧则奇才异能之士‧不得不辍其所学‧以俛焉而从事矣‧其取之也无定‧其得之也甚难‧则倜傥之才‧必有十年不第‧穷愁感叹‧销磨其才气‧而无复余力以成其学矣‧如是则豪杰与议论之士必少‧而于驯治天下也甚易‧故秦始皇之燔诗书‧明太祖之设制艺‧遥遥两心‧千载同揆‧皆所以愚黔首‧重君权‧驭一统之天下‧弭内乱之道‧未有善于此者也‧譬之居室‧虑其僮仆窃其宝货‧束而缚之‧寘彼严室‧加鐍焉‧则可以高枕而卧‧无损其秋豪矣‧独惜强寇忽至‧入门无门‧入闺无闺‧悉索所有‧席卷以行‧而受缚之人‧徒相对咋舌‧见其主之难‧而无以为救也‧
凡国之民‧都为五等‧曰士曰农曰工曰商曰兵‧士者学子之称‧夫人而知也‧然农有农之士‧工有工之士‧商有商之士‧兵有兵之士‧农而不士‧故美国每年农产值银三千一百兆两‧俄国值二千二百兆两‧法国值一千八百兆两‧而中国只值三百兆两‧工而不士‧故美国每年自创新艺‧报官领照者‧二万二百十事‧法国七千三百事‧英国六千九百事‧而中国无闻焉‧商而不士‧故英国商务价值二千七百四十兆两‧德国一千二百九十六兆两‧法国一千一百七十六兆两‧而中国仅二百十七兆两‧兵而不士‧故去岁之役‧水师军船‧九十六艘‧如无一船‧榆关防守兵‧几三百营‧如无一兵‧今夫有四者之名‧无士之实‧则其害且至于此‧矧于士而不士‧聚千百帖括卷摺考据词章之辈‧于历代掌故‧瞠然未有所见‧于万国形势‧瞢然未有所闻者‧而欲与之共天下任庶官行新政御外侮‧其可得乎‧
今之言治国者‧必曰仿效西法‧力图富强‧斯固然也‧虽然‧非其人莫能举也‧今以有约之国十有六‧依西人例‧每国命一使‧今之周知四国‧娴于辞令‧能任使才者‧几何人矣‧欧美澳洲‧日印缅越南洋诸岛‧其有中国人民侨寓之地‧不下四百所‧今之熟悉商务‧明察土宜‧才任领事者‧几何人矣‧教案界务商务‧纷纷屡起‧今之达彝情‧明公法‧熟约章‧能任总署章京‧各省洋务局者‧几何人矣‧泰西大国常兵皆数十万‧战时可调至数百万‧中国之大‧练兵最少亦当及五十万为千营‧每营营哨官六员‧今之习于地图‧晓畅军事‧才任偏裨者‧几何人矣‧娴练兵法‧谙习营制‧能总大众‧遇大敌‧才任统帅者‧几何人矣‧中国若整顿海军‧但求与日本相敌‧亦须有兵船百四十余艘‧今之深谙海战‧能任水弁者‧几何人矣‧久历风涛‧熟悉沙线‧堪胜船主大副二副者‧几何人矣‧陆军每营‧水师每船‧皆需医师二三人‧今之练习医理‧精达伤科‧才任军医者‧几何人矣‧每造铁路‧十英里需用上等工匠二员‧次等六十员‧今之明于机器‧习于工程学‧才任工师者‧几何人矣‧中国矿产‧封鐍千年‧得 旨开采‧设局渐多‧今之能察矿苗‧化分矿质‧才任人者‧几何人矣‧各省议设商务局以保利权‧今之明商理‧习商情‧才任商董者‧几何人矣‧能制造器械‧乃能致强‧能制造货物‧乃能致富‧今之创新法‧出新制‧足以方驾彼族‧衣被天下者‧几何人矣‧坐是之故‧往往有一切新法‧尽美尽‧人人皆知‧而议论数十年‧不能举行者‧苟漫然举之‧则偾辙立见‧卒为沮抑新法者所诟詈‧其稍有成效之一二事‧则任用洋员者也‧而轮船招商局开平矿局汉阳铁厂之类‧每年开销之数‧洋人薪水‧几及其半‧金陵自强军所聘西人‧半属彼中兵役‧而攘我员弁之厚薪‧海关厘税‧岁入三千万‧为国饷源‧而听彼族盘踞‧数十年不能取代‧即此数端论之‧任用洋员之明效‧大畧可睹矣‧然犹幸而藉此以成就一二事‧若决然舍旃‧则将并此一二事者而亦无之‧呜呼‧同是圆颅方趾‧戴天履地‧而必事事俯首拱手‧待命他人‧岂不可为长太息矣乎‧
若夫四海之大‧学子之众‧其一二识时之彦‧有志之士‧欲矢志独学‧求中外之故‧成一家之言者‧盖有人矣‧然不通西文‧则非已译之书不能读‧其难成一也‧格致诸学‧皆藉仪器‧苟非素封‧末由购置‧其难成二也‧增广学识尤藉游历‧寻常寒士‧安能远游‧其难成三也‧一切实学‧如水师必出海操练‧矿学必入山察勘‧非藉官力‧不能独行‧其难成四也‧国家既不以此取士‧学成亦无所用‧犹不足以赡妻子‧免饥寒‧故每至半途‧废然而返‧其难成五也‧此所以通商数十年‧而士之无所凭藉‧能卓然成异材为国家用者‧殆几绝也‧今夫农夫未尝播种‧而思获秋‧虽愚者知其不能矣‧操豚蹄而祝满篝‧旁观犹或笑之‧况彼数百年来‧于人材盛衰消长之故‧如秦人视越人之肥瘠‧犹复束缚之驰骤之‧销磨而钤制之‧一旦有事‧乃欲以多材望天下‧安可得耶‧安可得耶‧
然犹曰洋务为然也‧若夫内外各官‧天子所以共天下也‧而今日之士‧他日之官也‧问国之大学‧省之学院‧郡县之学官‧及其所至之书院‧有以历代政术为教者乎‧无有也‧有以 本朝掌故为教者乎‧无有也‧有以天下郡国利病为教者乎‧无有也‧当其学也‧未尝为居官之地‧其得官也‧则当尽弃其昔者之所学‧而从事于所未学‧传曰‧吾闻学而后入政‧未闻以政学者也‧以政学犹且不可‧况今之既入官而仍读书者‧能有几人也‧以故一切公事‧受成于胥吏之手‧六部书办‧督抚幕客‧州县房科‧上下其手‧持其短长‧官无如何也‧何以故‧胥吏学之‧而官未学也‧遂使全局糜烂‧成一吏例利之天下‧祸中腹心‧疾不可为‧是故西学之学校不兴‧其害小‧中学之学校不兴‧其害大‧西学不兴‧其一二浅末之新法‧犹能任洋员以举之‧中学不兴‧能尽各部之堂司‧各省之长属‧而概用洋员以承其乏也‧此则可为流涕者也‧此稿未完
论学校二变法通议 总论
新会梁启超撰
不惟是‧中国孔子之教‧历数千载‧受教之人‧号称四百兆‧未为少也‧然而妇女不读书‧去其半矣‧农工商兵不知学‧去其十之八九矣‧自余一二占毕咿嚘以从事于四书五经者‧彼其用心‧则为考试之题目耳‧制艺之取材耳‧于经无与也‧于教无与也‧其有通人志士‧或笺注校勘‧效忠于许郑‧或束身自爱‧归命于程朱‧然于古人之微言大义‧所谓诵诗三百可以授政‧春秋经世‧先王之志者‧盖寡能留意‧则亦不过学其所学‧于经仍无与也‧于教仍无与也‧故号为受教者四万万人‧而究其实能有几人‧则非吾之所敢言也‧故吾尝谓今日之天下‧幸而犹以经义取士耳‧否则读吾教之经者‧殆几绝也‧此言似过‧然有铁证焉‧彼礼经十七篇‧孔子之所雅言‧今试问缀学之子‧能诵其文言其义者‧几何人也‧何也‧科举所不用也‧然则堂堂大教‧乃反藉此疲敝之科举以图存‧夫藉科举之所存者‧其与亡也相去几何矣‧而况今日之科举‧其势必不能久‧吾向者所谓变亦变‧不变亦变‧与其待他人之变‧而一切澌灭以至于尽‧则何如吾自变之‧而尚可以存其一二也‧记曰‧下无学‧贼民兴‧丧无日矣‧传曰‧小雅尽废‧则四彝交侵‧而中国微‧忾我儒教‧爰自东京‧即已不竞‧晋宋之间陷于老‧隋唐以来沦于佛‧外教一入‧立见侵夺‧况于彼保之徒‧强聒不舍‧挟以国力‧奇悍无伦‧今吾盖见通商各岸之商贾‧西文学堂之人士‧攘臂弄舌‧动曰四书六经为无用之物‧而教士之着书发论‧亦侃侃言曰‧中国之衰弱‧由于教之未善‧夫以今日帖括家之所谓经‧与考据家之所谓经‧虽圣人复起‧不能谓其非无用也‧则恶能禁人之不轻薄之而遗弃之也‧故准此不变‧吾恐二十年以后‧孔子之教‧将绝于天壤‧此则可为痛哭者也‧
亡而存之‧废而举之‧愚而智之‧弱而强之‧条理万端‧皆归本于学校‧西人学校之等差之名号之章程之功课‧彼士所着德国学校‧七国新学备要‧文学兴国策等书‧类能言之‧无取吾言也‧吾所欲言者‧采西人之意‧行中国之法‧采西人之法‧行中国之意‧其总纲三‧一曰教‧二曰政‧三曰艺‧其分目十有八‧一曰学堂‧二曰科举‧三曰师范‧四曰专门‧五曰幼学‧六曰女学‧七曰藏书‧八曰纂书‧九曰译书‧十曰文字‧十一曰藏器‧十二曰报馆‧十三曰学会‧十四曰教会‧十五曰游历‧十六曰义塾‧十七曰训废疾‧十八曰训罪人‧所拟章程皆附于各篇之后‧
今之同文馆‧广方言馆‧水师学堂‧武备学堂‧自强学堂‧实学馆之类‧其不能得异才‧何也‧言艺之事多‧言政与教之事少‧其所谓艺者‧又不过语言文字之浅‧兵学之末‧不务其大‧不揣其本‧即尽其道‧所成已无几矣‧又其受病之根有三‧一曰科举之制不改‧就学乏才也‧二曰师范学堂不立‧教习非人也‧三曰专门之业不分‧致精无自也‧故此中人士‧阁束六经‧吐弃籍‧于中国旧学‧既一切不问‧而叩以西人富强之本‧制作之精‧亦罕有能言之而能效之者‧昔尝戏言‧古人所恶者‧离乎夷狄‧而未合乎中国‧今之所患者‧离乎中国‧而未合乎夷狄‧推其成就之所至‧能任象鞮之事‧已为上才矣‧其次者乃适足为洋行买办冈必达之用‧其有一二卓然成就‧达于中外之故‧可备国家之任者‧必其人之聪明才力‧能藉他端以自精进‧而非此诸馆诸学堂之为功也‧夫国家之设学‧欲养人才以共天下‧而其上才者仅如此‧次下者乃如彼‧此必非朝廷作人之初意也‧今朝士言论‧汲汲然以储才为急者‧盖不乏人‧学校萌芽‧殆自兹矣‧其亦有洞澈病根之所在‧而于此三端者‧少为留意已乎‧
抑今学校之议不行‧又有由也‧经费甚钜‧而筹措颇难‧虽知其急‧莫克任也‧今夫农之治畴也‧逾春涉夏‧以粪以溉‧称贷苦辛‧无或辞者‧以为非如是则秋成无望也‧中人之家‧犹且节衣女省食以教子弟‧冀其成就‧光大门闾‧今国家而不欲自强则已‧苟欲自强‧则悠悠万事‧惟此为大‧虽百举未遑‧犹先图之‧吾闻泰西诸大国学校之费‧其多者八千七百余万‧其少者亦八百万‧小学堂费英国每年三千三百万元法国一千四百万元德国三千四百万元俄国五百万元美国八千四百万元中学大学共费英国每年八百六十万元法国三千万元德国二百万元俄国四百余万元美国三百余万元日本区区三岛‧而每年所费‧亦至八九百万‧人之谋国者‧岂其不思撙节之义‧而甘掷黄金于虚牝乎‧彼日人二十年兴学之费‧取偿于吾之一战而有余矣‧使吾向者举其所谓二万万而百分之‧取其一二以兴学‧则二十年间‧人才大成‧去年之役‧有是乎‧呜呼‧前事不忘‧后事之师‧及今不图‧恐他日之患‧其数倍于今之所谓二万万者‧未有已时‧迨痛创复至‧而始悔今之为误‧又奚及乎‧今不惜縻重帑以治海军‧而不肯舍薄费以营学校‧重其所轻‧而轻其所重‧譬之孺子‧怀果与金示之‧则弃金而取果‧譬之野人‧持寸珠与百钱示之‧则遗珠而攫钱‧徒知敌人胜我之具‧而不知所以胜之具‧旷日穷力‧以从事于目前之所见‧而蔽于其所未见‧究其归宿‧一无所成‧此其智视孺子野人何如矣‧
西人之策中国者‧以西国之人数与中国之人数为比例‧而算其应有之学生‧与其学校之费‧谓小学之生‧宜有四千万人‧每年宜费二万二千六百万元‧中学之生‧宜有一百十八万四千余人‧每年宜费五千九百万余元‧大学之生‧宜有十六万五千余人‧每年宜费七千一百万余元‧今不敢为大言‧请如西人百分之一‧则亦当有小学生四十万人‧中学生一万一千八百四十人‧大学生一千八百五十余人‧每年当费三百五十六万元‧中国房屋衣食等费‧视西人仅三之一‧则每年不过一百余万元耳‧犹有一义于此‧中国科第之荣‧奔走天下久矣‧制艺楷法‧未尝有人奖劝而驱策之‧而趋者若[鹜](骛)‧利禄之路然也‧今创办之始‧或经费未充‧但使能改科举‧归于学校‧以号召天下‧学中惟定功课‧不给膏火‧天下豪杰之士‧其集而俛焉从事者‧必不乏人‧如是则经费又可省三之一‧岁费七十余万足矣‧而学中所成之人材‧即以拔十得五计之‧十年之后‧大学生之成就者‧已可得八千人‧用以布列上下‧更新百度‧沛然有余矣‧夫以日本之小‧每年此费‧尚至八九百万‧而谓堂堂中国‧欲得如日本十二分一之费‧而忧其无所出邪‧必不然矣‧
论学校三变法通议 科举
新会梁启超撰
科举敝政乎‧科举法之最善者也‧古者世卿‧春秋讥之‧讥世卿‧所以立科举也‧世卿之敝‧世家之子‧不必读书‧不必知学‧虽騃愚淫佚‧亦循例入政‧则求读书‧求知学者‧必少‧如是故上无才‧齐民之裔‧虽复读书‧虽复知学‧而格于品第‧末从得官‧则求读书‧求知学者‧亦少‧如是故下无才‧上下无才‧国之大患也‧科举立‧斯二敝革矣‧故世卿为据乱世之政‧科举为升平世之政‧古者科举‧皆出学校‧学校制废‧而科举始敝矣‧古者家有塾‧党有庠‧术有序‧国有学‧州长党正遂师乡大夫‧皆其地之教师也‧见于周礼者‧皆言掌其地之教令‧王制所记‧有秀士选士俊士进士之号‧当其为秀士也‧家党术乡教之‧国语‧齐桓公内正之法‧正月之朔‧乡长复事‧君亲问焉‧曰于子之乡‧有居处好学‧慈孝于父母‧聪慧贤仁‧发闻于乡里者‧有则以告‧有而不以告‧谓之蔽明‧其罪五‧有司已于事而竣‧公又问焉‧曰于子之乡‧有奉养股肱之力‧秀出于众者‧有则以告‧有而不以告‧是谓蔽贤‧其罪五‧役官及五属大夫复事‧公问之如初‧五属大夫退而修教于其属‧属退而修县‧县退而修乡‧乡退而修卒‧卒退而修邑‧邑退而修家‧是故匹夫有善‧可得而举也‧启超案属县乡卒邑家‧以周礼管子证之‧皆使教于其地者矣‧当其为选士也‧司徒教之‧当其为俊士也‧大乐正教之‧故升秀士于司徒者‧乡大夫也‧尚书大传‧七十而致仕‧老其乡里‧大夫为父师‧士为少师‧岁事已毕‧余子皆入学‧启超案古者乡官‧皆以其乡人为之‧然则乡大夫者‧皆老于其乡之大夫也‧升选士于学者‧司徒也‧升俊士于司马而告于王者‧大乐正也‧居处相迩‧耳目相习‧为之师者‧当平居之时‧于士之德行道艺‧孰高孰下‧孰贤孰不肖‧固已熟察之而饫知之‧及大比之日‧书其贤者与其能者‧盖教之有素‧非漫然决优劣于一二日之间而已‧自汉以后‧得天下者‧皆于马上‧庠序之事未遑‧京师大学‧犹且议数十年不能定‧郡国之间‧尤无闻焉‧故虽有乡举里选之名‧而于古人良法美意‧殆稍稍澌灭矣‧是以天子不能教士‧而惟立一荣途‧为之标准‧以诱厉之‧天下之士趋焉‧班孟坚所谓禄利之路然矣‧于其时也‧或有硕儒巨子‧出乎其间‧代司徒乐正之权‧行学校之事‧缀学小生‧焉萃焉‧而受之‧至其人才盛衰‧则恒视国家所立之标准‧或善或不善以为差‧虽然‧取士之与教士‧既分其途‧则虽其所立标准‧极尽善美‧而于得人‧抑已难矣‧故两汉辟举之法‧其流弊乃至变为九品中正‧盖学校不立‧有司未尝有人才之责‧一旦以考校宾兴之事‧而受成于渺不相属之刺史守相‧其安从知之‧而安从举之‧是以不考实行‧专采虚望‧末流所届‧乃至寒门贵族‧划若鸿沟‧乡举里选之敝‧极于时矣‧隋唐以后‧制科代兴‧虑郡国之不实‧乃悉贡京师以一其权‧虑牧守之徇私‧乃专出侍臣以承其乏‧夫郡国之疏逖‧已逊于塾序‧而京师又加甚焉‧牧守之阂隔‧已异于学官‧而内臣又加甚焉‧举一切耳目‧而寄之于虚空无薄之区‧于孔子举尔所知之义‧其悖谬为何如矣‧其疏逖而阂隔‧既已如是‧则非惟实行无可见‧即虚望亦无可闻‧于是其所立以为标准者‧不得不在雕虫之技‧兔园之业‧狗曲之学‧蛙鸣之文‧上以鼓下‧下以应上‧父诏兄勉‧友习师传‧虽有道艺‧非由此进不为荣‧虽有豪杰‧非由此道不能进尽数十寒暑‧疲精敝神‧以从事于此间‧而得与不得‧尚在不可知之数‧故三代之盛‧天下之士‧无一人不能自成其才‧而国家不可胜用‧两汉之间‧士民之失教而自弃者‧盖有之矣‧苟其才学可备世用‧则无不可以自达‧降及后世‧岂惟不教‧又从而锢蔽之‧岂惟不用‧又从而摧残之‧呜呼‧其所余能几何哉‧故科举合于学校‧则人才盛‧科举离于学校‧则人才衰‧有科举‧无学校‧则人才亡‧
科举学校‧既已分矣‧则其所立标准‧出于多途者‧其才稍盛‧出于一途者‧其才益衰‧此亦古今得失之林也‧故汉代以孝廉为常科‧而其余有所谓贤良方正者‧直言极谏者‧多不具征明当世之务‧习先圣之术者‧元光五年文学高第者‧有行义者‧茂才异伦者‧多不具征可充博士位者‧阳朔二年勇猛知兵法者‧元延元年能直言通政事‧延于侧陋‧可亲民者‧建平元年明兵法有大虑者‧建平四年治狱平者‧元始二年通天文厤算钟律方术本草者‧元始五年而丞相辟掾‧亦有四科‧一曰德行高妙‧志节清白‧二曰学通行修‧经中博士‧三曰明习法令‧足以决疑‧能按章覆问‧文中御史‧四曰刚毅多略‧遭事不惑‧明足决断‧材任三辅县令‧光禄茂才‧亦有四行‧厚‧质朴‧谦逊‧节俭‧刺史移名‧亦有三等‧一明经‧二明律‧三能治剧‧其取之也‧或特诏征‧或特科试‧或三府辟‧或公车召‧或公卿郡国举‧或遣持节察上‧或上书待诏‧或博士弟子射策‧或以技艺为郎‧汉书卫绾传或仕郡为曹掾从事‧其科目与出身之多如此‧故天下之士‧皆能因其性之所近‧而各成其学‧学苟成矣‧则征辟察举交至‧未有不能自见者也‧故天下人人皆有用之器‧而国家不至以乏才为患‧唐因隋制‧设六科‧一曰秀才‧二曰明经‧三曰进士‧四曰明法‧五曰明字‧六曰明算‧又有史科开元礼道举童子学究等科‧其制科之名‧则多至百数‧见于困学纪闻者八十有六虽不免猥滥‧而一时贤俊‧如姚崇之下笔成章‧张九龄之道侔伊吕者‧往往出焉‧宋初继轨‧亦有九经五经三史三礼三传通礼初沿唐制试开元礼至开宝六年开宝通礼成乃改科是岁以新书试问学究明经明法明医宋史医学初隶太常寺‧元丰间始置提举判局以教之‧曰方脉科鍼科疡科‧试题有六‧一墨义‧二脉义‧三大义‧四论方‧五假令‧六运气‧等科‧夫明经有科‧则士知守其教矣‧行义有科‧则人笃于行矣‧治剧有科‧则有司知尽心于民事矣‧明律治狱有科‧则政刑平矣‧兵法有科‧则多折冲之才矣‧开元礼通礼有科‧则士习于本朝掌故矣‧学究有科‧则可以为人师矣‧技艺明算有科‧则制器前民矣‧明医有科‧则人寿矣‧此诸科者‧今西方之国‧莫不有之‧若骤以语守旧之徒‧则将吐而弃之曰彝也彝也‧而不知皆吾中国所尝行之者也‧惜乎徒悬其名‧未广其用‧其所偏重‧乃专在进士一科‧遂令天下学子‧虽有绝学高志‧不能不降心俯首‧以肆力于诗赋帖括之业‧而通人硕儒‧蹉跎不第‧若韩愈刘蕡者‧犹不可数计‧驯至廉耻道丧‧请谒若固‧关节还往温卷求知等名‧习焉不以为怪‧荣途之狭‧人才之少‧风俗之坏‧盖自千数百年以来矣‧
宋熙间‧议建学校‧变贡举‧罢诗赋‧问大义‧此三代以下一大举动也‧惜荆公以无助而败‧后人废其学校之闳议‧而沿其经义之偏制‧谬种流传‧遗毒遂日甚一日‧凡天下任举一事必有本末‧荆公之议‧兴学本也‧变科末也‧本既不行‧徒用其末‧不成片段‧安得不敝‧荆公经义取士‧未敢谓为善制‧而合科举于学校‧则千古之伟论也‧当时旧执政之党‧哓哓争辩‧全属意见之言‧其传诵后世‧最近理而乱真者‧苏文忠公一疏也‧向尝刺其纰谬而条辨之‧今畧录于下‧当今之世‧其犹有援此等迂谬之论以相驳诘者‧可以此折之矣‧苏氏曰‧得人之道‧在于知人‧知人之法‧在于责实‧使君相有知人之明‧朝廷有责实之政‧则胥吏皂隶‧未尝无人‧而况于学校贡举乎‧虽用今之法‧臣以为有余‧使君相无知人之明‧朝廷无责实之政‧则公卿侍从‧常患无人‧况学校贡举乎‧虽复古之制‧臣以为不足矣‧梁启超曰‧君相虽曰知人‧若欲举天下之士‧其才学之可任与否‧一望而尽得之‧虽尧汤皋禹‧吾知其不能矣‧则必寄耳目于公卿‧公卿寄之牧守‧牧守寄之令长‧令长可谓亲民者也‧然其民之才智与其学行‧乌从而知之‧则非由学校不为功也‧但言责实‧不言更新‧此固守旧家之常谈也‧试问国家之取人‧非所以共政事乎‧政事之才不足‧而设学校以养之‧固其宜也‧今乃以诗赋帖括之滥劣‧冒其名而充其数‧则谁为实而谁为虚矣‧胥吏皂隶‧未尝无人者‧古者卒[吏](史)皆以通经之士为之‧学校之功也‧公卿侍从‧常患无人者‧自其入学之始‧即务为阿世无用之学‧一旦得志‧安望其能匡时哉‧此无学校之敝也‧吾以为苏氏而不知此义则已‧苟其知之‧则当推求其所以然之故‧而瞿然于学校之兴‧刻不容缓‧而尚暇为驳议耶‧苏氏曰‧夫时有可否‧物有兴废‧使三代圣人‧复生于今‧其选举亦必有道‧何必由学乎‧梁启超曰‧道有可与民变革者‧有不可与民变革者‧学而优则仕‧学而后入政‧此不可与民变革者也‧人民社稷‧何必读书‧此孔子深恶痛绝之言‧而苏氏乃摭拾之‧何为也‧且所谓其选举亦必有道者‧道果何若矣‧强圣人而从我‧圣人岂任受之‧苏氏曰‧且庆历间尝立学矣‧天下以为太平可待‧至于今惟空名仅存‧今陛下必欲求德行道艺之[士](十)‧责九年大成之业‧则将变今之礼‧易今之俗‧又当发民力以治宫室‧敛民财以养游士‧而又时简不帅教者屏之远方‧徒为纷纷‧其于庆历之际何异‧梁启超曰‧凡持议者‧但当论其事之是不是‧不当论其事之成不成‧学而不当立‧虽庆历规模已定‧犹当废之‧苟其当立‧前事何害‧且庆历之仅存空名‧正坐朝廷不能责实之弊‧苏氏何不申其责实之说‧议续旧绪‧顾乃因噎废食也‧夫人才者‧国民之本‧学校者‧人才之本‧兴学所以安国而长民也‧欲成大功‧不见小利‧虽稍劳费‧将焉避之‧且有司供给之需‧养兵饟馈之用‧每岁节其一二‧可以兴学而有余矣‧不彼之争‧而斤斤然阻挠安国长民之举‧果何心也‧范蔚宗推原汉法‧且谓倾而未颠‧抑而未坠‧出于党锢诸贤心力之为‧游士果何负于人国乎‧先王之教其民‧若诲其子弟‧故既有选秀之升‧而亦有不帅教之罚‧上下一体‧痛切相关‧此太平之所由也‧后世去古既远‧不明先王之意‧徒据今日之敝政‧以绳古制‧宜其以为笑矣‧苏氏曰‧夫欲兴德行‧在君人者修身以格致‧审好恶以表俗‧若欲设科立名以取之‧则是教天下相率而伪也‧上以孝取人‧则勇者割股‧怯者庐墓‧上以廉取人‧则敝车羸马‧恶衣菲食‧凡可以中上意者‧无所不至‧德行之弊‧一至于此‧梁启超曰‧科名之不足以得贤才‧固也‧盖其本原‧必在学校也‧若修身格物之说‧乃俗儒迂言‧能制人之口‧不能服人之心‧其于辩才‧斯为下矣‧汉以孝廉取士‧而一代名节出焉‧虽云伪也‧其视唐之进士‧怀温卷趋拜马下者何如矣‧自魏武下令再三‧求负污辱之名‧见笑之行‧不仁不孝‧而有治国用兵之术者‧此后廉耻道丧‧播其流风‧极于五季‧其视割股庐墓‧恶衣菲食之为伪者‧又何如矣‧苏氏本以气节自任‧今乃以意见之故‧而发为此言‧真非吾之所敢闻也‧苏氏曰‧虽知其无用‧然自祖宗以来‧莫之废者‧以为设法取士‧不过如此也‧梁启超曰‧吾闻大易之义‧干父之蛊谓之吉‧裕父之蛊谓之吝‧今既谓为无用‧则当更求其所谓有用者‧以匡厥不逮‧今乃悉举而归罪于祖宗‧以为制度虽坏‧吾不任其咎‧此岂仁人孝子所忍言哉‧且祖宗之法‧非祖宗所自创也‧因前代之敝而已‧前代又因其前代之敝而已‧推而上之‧以至于古人立法之始‧则其法固未尝如是也‧历代相沿‧不思振刷‧逐渐流变‧遂成今日‧然则所谓法者‧不过成于泄沓庸臣之手‧而非祖宗之意‧以为不如是不可为治也‧今乐于师庸臣‧而惮于法先王‧此太平之道所以千岁而不一遇也‧自汉迄今‧取士之法‧已不知几易‧今乃谓不过如是‧其谁信之‧
阅数百载‧背元涉明‧薾靡疲敝‧迄于今世‧揣摩腔调‧言类俳优‧点名对簿‧若待囚虏‧担簦累累‧状等乞‧搜索挟书‧视同穿窬‧糊名摸索‧乃似赌博‧归本重书‧若选钞胥‧夫国家之取士‧取其才也‧取其学也‧取其行也‧今以俳优钞胥畜之‧以囚虏乞穿窬赌博视之‧欲士之自爱‧欲国家之能受其用‧何可得也‧王介甫曰‧古者取士也宽‧其用之也严‧今取士也严‧其用之也宽‧吾请为一说曰‧古者试士之具严‧其为途也宽‧今试士之具宽‧其为途也严‧今之所以进退天下者‧八股之文‧八韵之诗‧虽使伊吕管乐‧操觚为之‧必无以远过于金陈章罗‧而曲士陋儒‧剿窃模仿‧亦未尝不可能之而有余也‧故不必论其立法之善否‧但使能如其法‧中其程式者‧而后取之‧就其所取之人‧以为比例‧则举人之可以及第‧诸生之可以得解者‧皆当数千人矣‧而进士之额‧每科不过数百‧举人之额‧每省不过数十‧则其余数千人之见摈黜者‧安知无伊吕管乐之才‧而所取之数百数十‧安得无曲士陋儒‧以滥竽于其间也‧昔人论科举之弊不一‧而以探筹之喻为最当‧所谓非科举之能得人才‧而奇才异能之人之能得科举‧斯固然矣‧然奇才异能者‧固能得之‧闒冗污下者‧亦能得之‧则将何择也‧今夫挟千金以求力士‧号于众曰‧有能举千钧者致千金‧则强有力之人立见矣‧号于众曰‧有能胜匹雏者致百金‧则所怀之金‧顷刻而尽‧而贲获之才‧未必能致也‧今之为说者‧每以科第猥滥‧欲裁中额以清其途‧不知由今之道‧无变今之法‧虽进士之额‧裁至数十‧举人之额‧裁至数人‧而猥滥如故也‧徒使怀才之徒‧嶔奇抑郁‧不能自达‧駸駸白首‧才气销磨‧此所谓不揣其本而齐其末也‧吾盖见夫缀学之子‧当其少年气盛‧未尝不欲博通古今‧经营天下‧其意若曰‧吾姑降心于帖括之学‧得一第‧可以娱父母‧畜妻子‧然后从事于吾之所欲学而已‧当其应童子试也‧县试数‧经月始毕‧又逾月而试之府‧府试数‧经月始毕‧又逾月而试之院‧三试竣事‧一年去其半矣‧既以半年之力‧废学以就试‧一经黜落‧则穷愁感叹‧不能读书‧而颓然以自放者‧又复数月‧感叹既已‧而县试又至矣‧试不一试‧年不一年‧即幸而入学‧而诸生得解之难‧其情形犹是也‧举子得第之难‧其情形犹是也‧词馆得差之难‧其情形亦犹是也‧试事无穷已之日‧即学子无休暇之时‧日月逝于上‧体貌衰于下‧而向之所谓博通古今‧经营四方者‧终未尝获一从事也‧若夫瑰玮之士‧志气不衰‧冲决罗网‧自成其志者‧千百之中‧岂无一二人哉‧然其中材以下‧汩没此间而不能救者‧何可胜道‧况此一二人者‧苟非为科举所困‧而移其冲决罗网之力量‧以从事于他端‧则其成就‧又当何如也‧故学校之盛‧中人亦进为上材‧科举之衰‧有志亦成为无用‧其差数之相去‧如此其远也‧
论学校四变法通议 科举
新会梁启超撰
今内之有同文方言之馆舍‧外之有出洋学习之生徒‧行之数十年‧而国家不获人才之用‧盖有由也‧昔俄主大彼得‧躬游列国‧择国中俊秀子弟‧使受业葡法之都‧归而贵显之‧布在朝邑‧俄遂以强‧日本维新之始‧选高才生就学欧洲‧学成反国‧因才委任‧今之伊藤榎本之徒‧皆昔日之学僮也‧而中国所谓洋务学生者‧竭其精力‧废其生业‧离井去邑‧逾幼涉壮‧以从事于西学‧幸薄有成就‧谓可致身通显‧光宠族游及贸贸然归‧乃置散投闲‧瓠落不用‧往往栖迟十载‧未获一官‧上不足以尽所学‧下不足以救饥寒‧千金屠龙‧成亦无益‧呜呼‧人亦何乐而为此劳劳哉‧夫国家之教之‧将为用也‧教而不用‧则其教之之意何取也‧生徒之学之‧将效用也‧学而不见用‧则其学之之意‧何在也‧此真吾之所不能解也‧或谓此辈之中‧求所谓奇才异能‧可以大用者‧盖亦寡焉‧斯固然矣‧不知国家所重‧既不在是‧举国上才之人‧悉已为功令所束缚‧帖括所驱役‧鬻身灭顶‧不能自拔‧孰肯弃其稽古之荣‧以俯焉而从事也‧故当其就学之始‧其与斯选者‧大半仅中人之才耳‧而自束发以后‧又未尝一教以中国义理之学‧徒溷身洋‧饱染习气‧及至学成‧亦且视为杂流‧不与士齿‧其不自爱‧固所宜也‧坐是之故‧而玮伟绝特之徒‧益惩羹吹虀‧羞与哙伍‧是以此中人才‧日就寂寥也‧然二十年间‧其在西国学堂中考试前列‧领有学成凭据者‧往往有人‧而西人之达者‧亦每复嗟叹‧谓震旦人才‧不下彼国‧然则出洋学生中之未尝无才‧昭昭然矣‧顾乃束之高阁‧听其自穷自达‧不一过问‧于是有美国学生‧餬口无术‧投入某洋行为买办者‧有制造局匠师‧月俸四十金‧而为西国某厂以二百金聘去者‧豪杰之士‧安得不短气‧有志之徒‧安得不裹足‧既无细腰高髻之倡‧重以弃鼎宝瓠之失‧不怀顾犬补牢之义‧徒效渊鱼丛爵之愚‧犹复顿足搓手‧日日叹息曰无人才无人才‧天下之人‧岂任受之‧故欲兴学校‧养人才‧以强中国‧惟变科举为第一义‧大变则大效‧小变则小效‧综而论之‧有三策焉‧何谓上策‧远法三代‧近采泰西‧合科举于学校‧自京师以讫州县‧以次立大学小学‧聚天下之才‧教而后用之‧入小学者比诸生‧入大学者比举人‧大学学成比进士‧选其尤异者‧出洋学习‧比庶吉士‧其余归内外户刑工商各部任用‧比部曹‧庶吉士‧出洋三年‧学成而归者‧授职比编检‧学生业有定课‧考有定格‧在学四年‧而大试之‧以教习为试官‧不限额‧不糊名‧凡自明以来‧取士之具‧取士之法‧千年积敝‧一旦廓清而辞辟之‧则天下之士‧靡然向风‧八年之后‧人才盈廷矣‧所拟细章具详下篇
何谓中策‧若积习既久‧未即遽除‧取士之具‧未能尽变‧科举学校‧未能遂合‧则莫如用汉唐之法‧多设诸科‧与今日帖括一科并行‧昔 圣祖 高宗‧两开博学鸿词‧网罗俊良‧激厉后进‧故 国朝人才‧以康干两世为最盛‧此即吾向者多途胜于一途之说也‧今请杂取前代之制‧立明经一科‧以畅达教恉‧阐发大义‧能以今日新政‧证合古经者为及格‧明算一科‧以通中外算术‧引申其理‧神明其法者为及格‧明字一科‧以通中外语言文字‧能互繙者为及格‧明法一科‧以能通中外刑律‧斟酌适用者为及格‧使绝域一科‧以能通各国公法‧各国条约章程‧才辩开敏者为及格‧通礼一科‧以能读 皇朝三通 大清会典 大清通礼‧谙习掌故者为及格‧技艺一科‧以能明格致制造之理‧自着新书‧制新器者为及格‧学究一科‧以能通教学童之法者为及格‧明医一科‧以能通全体学‧识万国药方‧知中西病名证治者为及格‧兵法一科‧以能谙操练法程‧识天下险要‧通船械制法者为及格‧至其取之之法‧或如康干鸿博故事‧ 特诏举试‧或如近世算学举人‧按省附考‧而要之必予以出身‧示以荣途‧给以翰林进士举人之名‧准以一体乡会朝殿之实‧着书可以入翰林‧上策可以蒙 召见‧告之以用意之所重‧导之以利禄之所存‧则岩穴之间‧乡邑之内‧与夫西学诸馆‧及出洋学习之学生‧皆可因此以自达‧其未有成就者‧亦可以益厉于实学‧以为天下用‧则其事甚顺‧而其效亦甚捷‧
何谓下策‧一仍今日取士之法‧而畧变其取士之具‧童子试非取录经古者‧不得入学‧而经古一场‧必试以中外政治得失‧时务要事‧算法格致等艺学‧乡会试必三场并重‧第一场试四书文‧五经文‧试帖各一首‧第二场试中外史学三首‧专问历代五洲治乱存亡之故‧第三场试天算地舆声光化电农矿商兵等专门‧听人自仞一门‧分题试之‧各三首‧ 殿试一依汉策贤良故事‧专问当世之务‧对策者不拘格式‧不论楷法‧考试学差试差‧亦试以时务艺学各一篇‧破除成格‧一如 殿试‧如是则向之攻八股哦八韵者‧必将稍稍捐其故业‧以从事于实学‧而得才必盛于向日‧
上策者‧三代之制也‧中策者‧汉唐之法也‧下策者‧宋元之遗也‧由上策者强‧由中策者安‧由下策者存‧若夫守晚明之敝制‧弃历朝之鸿矩‧狃百载之积习‧惮千夫之目议‧违作人之公理‧踵愚黔之故智‧则虽铁舰阗海‧谁与为战‧枪如林‧谁与为用‧数万里地‧谁与为守‧数百兆人‧谁与为理‧传曰‧子有美锦‧不使人学制焉‧言不学之人‧不可以共政事也‧今其用之也在彼‧而取之也在此‧是犹蒸沙而欲其成饭‧适燕而南其辕也‧岂不傎哉‧岂不傎哉‧
昔同治初叶‧ 恭亲王等‧曾请选编检庶常‧并五品以下由进士出身之京外各官‧及举人恩拔副岁优贡等‧入同文馆‧学习西艺‧给以廪俸‧予以升途‧原奏究澈利弊驳辨邪说语语适当‧切实可行‧恐外间见者尚少‧特照录以餍众览‧其文曰‧臣等因制造机器‧必须讲求天文算学‧议于同文馆内‧添设一馆等因‧于十一月初五日具奏奉 旨依议钦此‧钦遵在案‧臣等伏查此次招考天文算学之议‧并非务奇好异‧震于西人术数之学也‧盖以西人制器之法‧无不由度数而生‧今中国议欲讲求制造轮船机器诸法‧苟不藉西士为先导‧俾讲明机巧之原‧制作之本‧窃恐师心自用‧枉费钱粮‧仍无裨于实际‧是以臣等衡量再三‧而有此奏‧论者不察‧必有以臣等此举为不急之务者‧必有以舍中法而从西人为非者‧甚且有以中国人师法西人为深可耻者‧此皆不识时务也‧夫中国之宜谋自强‧至今日而已亟矣‧识时务者‧莫不以采西学制洋器为自强之道‧疆臣如左宗棠李鸿章等‧皆深明其理‧坚持其说‧时于奏牍中详陈之‧上年李鸿章在上海‧设立机器局‧由京营拣派兵弁‧前往学习‧近日左宗棠亦请在闽‧设立艺局‧选少年颖悟子弟‧延聘洋人‧教以语言文字算法画法‧以为将来造轮船机器之本‧由此以观‧是西学之不可不急为肄习也‧固非臣等数人之私见矣‧或谓雇赁轮船购买洋枪‧各口均曾办过‧既便且省‧何必为此劳赜‧不知中国所当学者‧固不止轮船枪一事‧即以轮船枪而论‧雇买以应其用‧计虽便而法终在人‧讲求以彻其原‧法既明而用将在我‧盖一则权宜之策‧一则久远之谋‧孰得孰失‧不待辨而明矣‧至于以舍中法而从西人为非‧亦臆说也‧查西术之借根‧实本于中术之天元‧彼中犹目为东来法‧特其人性情缜密‧善于运思‧遂能推陈出新‧擅名海外耳‧其实法固中国之法也‧天文算法如此‧其余亦无不如此‧中国创其法‧西人袭之‧中国傥能驾而上之‧则在我既已洞悉根源‧遇事不必外求‧其利益正非浅鲜‧且西人之术‧我 圣祖仁皇帝‧深韪之矣‧当时列在台官‧垂为时宪‧兼容并包 智周无外‧ 本朝掌故‧亦不宜数典而忘‧况六艺之中‧数居其一‧古者农夫戍卒‧皆识天文‧后世设为厉禁‧知者始鲜‧我 朝康熙年间‧除私习天文之禁‧由是人文蔚起‧天学盛行‧治经之儒‧皆兼治数‧各家着述‧考证俱精‧语曰一物不知‧儒者之耻‧士子出户‧举目见天‧顾不解列宿为何物‧亦足羞也‧即今日不设此馆‧犹当肄业及之‧况乎悬的以招哉‧若夫以师法西人为耻‧此其说尤谬‧夫天下之耻‧莫耻于不若人‧查西洋各国‧数十年来‧讲求轮船之制‧互相师法‧制造日新‧东洋日本‧近亦遣人赴英国‧学其文字‧究其象数‧为仿造轮船张本‧不数年亦必有成‧西洋各国雄长海邦‧各不相下者无论矣‧若夫日本蕞尔国耳‧尚知发愤为雄‧独中国狃于因循积习‧不思振作‧耻孰甚焉‧今不以不如人为耻‧而独以学其人为耻‧将安于不如‧而终不学‧遂可雪其耻乎‧或谓制造乃工匠之事‧儒者不屑为之‧臣等尤有说焉‧查周礼考工一记‧所载皆梓匠轮舆之事‧数千百年‧黉序奉为经术‧其故何也‧盖匠人习其事‧儒者明其理‧理明而用宏焉‧今日之学‧学其理也‧乃儒者格物致知之事‧并非强学士大夫以亲执艺事也‧又何疑焉‧总之‧学期适用‧事贵因时‧外人之疑议虽多‧当局之权衡宜当‧臣等于此‧筹之熟矣‧惟是事属创始‧立法宜详‧大抵欲严课程‧必须优给廪饩‧欲期鼓舞‧必当量予升途‧谨公同酌拟章程六条‧缮呈 御览‧恭俟 钦定‧再查翰林院编修检讨庶吉士等官‧学问素优‧差使较简‧若令学习此项天文算学‧程功必易‧又进士出身之五品以下京外官举人五项贡生‧事同一律‧应请一并推广招考‧以资博采‧得 旨依议‧其时正当日本初次遣人出洋学习之时耳‧此议若行‧中学与西学‧不至划为两途‧而正途出身之士大夫‧莫不揅心此间以待用‧至今三十年‧向之所谓编检及五品以下官‧皆位卿孤矣‧用以更新百度‧力图富强‧西方大国‧犹将畏之‧而况于区区之日本乎‧乃彼时倭文端方以理学名臣‧主持清议‧一时不及平心详究‧遂以用彝变夏之说‧抗疏力争‧遽尼成议‧子曰‧君子一言以为智‧一言以为不智‧文端之言‧其误人家国‧岂有涯耶‧抑天心之未厌乱也‧今夫非常之原‧黎民惧焉‧千数百岁之痼疾‧一旦欲举而去之‧吾知其难矣‧然不由此道‧则终无自强之一日‧虽事事模仿西式‧究其成就‧则如邯郸之学步‧新武未习‧而故迹已沦‧我三十年来‧学西法之成效‧已可睹矣‧后之视今‧犹今之视昔‧悔前事之无及‧思继起之有功‧呜呼‧其毋使后人而复哀后人也‧
论学校五变法通议 师范学校
新会梁启超撰
善矣哉‧日人之兴学也‧明治八年‧国中普设大学校‧而三年之前‧为师范学校以先之‧师范学校‧与小学校并立‧小学校之教习‧即师范学校之生徒也‧数年以后‧小学之生徒‧升为中学大学之生徒‧小学之教习‧即可升为中学大学之教习‧故师范学校立‧而学之基悉定‧
书曰‧作之君‧作之师‧记曰‧人其父生而师教之‧是以民生于三‧事之如一‧其重之也如此‧非苟焉而已‧古者学校‧皆国家所立‧教师皆朝廷所庸‧故大戴七属‧言学则任师‧周官九两‧言以贤得民‧而学记一篇‧乃专标诲人之术‧以告天下之为人师者‧然则师范学校之制‧征之三代‧虽书阙有间‧若乃其意则可推而见矣‧后世学校既废天子不复养士‧于是教师之权散于下‧岩穴钜子‧各以其学倡焉‧及其衰也‧乃至如叔孙通之讲学‧教以面谀‧徐遵明之授徒‧利其修脯‧师道之敝‧极于时矣‧坐是谬种流传‧每下愈况‧风气日以下‧学术日以坏‧人才日以亡‧故夫师也者‧学子之根核也‧师道不立‧而欲学术之能善‧是犹种稂莠而求稻苗‧未有能获者也‧
今之府州县学官‧号称冷宦‧不复事事‧固无论矣‧此外握风气之权者‧为书院山长‧为蒙馆学究‧车载斗量‧趾踵相接‧其六艺未卒业‧四史未上口‧五洲之勿知‧八星之勿辨者‧殆十而八九也‧然而此百数十万之学子‧方将帝之天之‧圭之‧臬之‧以是为学问之极则‧相率而踵袭之‧今夫山木有择‧必待大匠‧美锦在御‧不使学制‧惧其有弃才也中人之家‧聘师诲子‧周详审慎‧必择其良‧惧子弟之失学也‧若夫士人者‧帝王之所与共天下也‧其贵也匪直大木美锦‧其重大过于中人之家之子弟万万也‧今乃一举而付之不通六艺‧不读四史‧不知五洲‧不识八星之人‧使之圭之臬之刓琢之‧欲于此间焉求人才‧乌可得也‧是故先王患人才之寡‧后世患人才之多‧患才寡‧故立为学校‧定其教法‧以成就之‧患才多‧故设为不待学不待教之帖括‧以笼络天下士‧而士之教焉学焉于其间者‧亦终身盘旋于胯下‧而不复知有天地之大‧师范之不立‧自数百年以来矣‧
今天下之变日亟‧教学之法亦日新‧于是立为同文馆‧水师学堂等‧皆畧效西制‧思讲实学‧然一切教习‧多用西人‧西人言语不通‧每发一言‧必俟繙译展转口述‧强半失真‧其不相宜一也‧西人幼学‧异于中土‧故教法亦每不同‧往往有华文一二语可明而西人衍至数十言者‧亦有西人自以为明晓‧而华文犹不能解者‧其不相宜二也‧西人于中土学问‧向无所知‧其所以为教者‧专在西学‧故吾国之就学其间者‧亦每拨弃本原‧几成左‧其不相宜三也‧所聘西人‧不专一国‧各用所习‧事杂言庞‧尝见某水师学堂之教习‧其操兵所用口号‧英将官教者用英语‧法将官教者用法语‧德将官教者用德语‧徒视其一队‧非不号令严肃‧步伐整齐也‧不知沟而通之‧各不相习‧且临阵之号令‧随时变化‧万有不齐者也‧今惟寻常操练之数口号‧习闻之而习知之‧一旦前敌‧或进退起伏‧偶有一二事为平时所未习者‧则统帅虽大声疾呼‧而士卒且罔闻知‧则安往而不偾事也‧其不相宜四也‧西人教习‧既不适于用‧而所领薪俸‧又恒倍于华人‧其不相宜五也‧夫有此五端‧而此诸馆诸学堂‧犹然用之‧若有重不得已者‧则岂不以中国之人‧克任此职者之寡也‧夫以四万万之大众‧方领成帷‧缝掖如鲫‧而才任教习者‧乃至乏人‧天下事之可伤可耻‧孰过此矣‧今之识时务者‧其策中国也‧必曰兴学校‧虽然‧若同文馆水陆师学堂等‧固不得训之非学校焉矣‧然其成效也若彼‧今使但如论者之意‧自京师以及各省府州县‧徧设学校‧复古法‧采西制‧以教多士‧则其总教习‧当以数百‧分教习当以数千‧试问海内之士‧其足以与斯选者‧为何等人也‧欲求之今日所谓耆学名宿‧则彼方袌其所学‧率天下士而为鱼为文鸟‧是欲开民智而适以愚之‧欲使民强而适以弱之也‧若一如今日诸馆诸学堂之旧例‧则为之师者‧固不知圣教之为何物‧六籍之为何言‧是敺人而焚毁诗书‧阁束传记‧率天下士而为一至粗极陋之西人‧夫国家岁费巨万之帑‧而养无量数至粗极陋之西人‧果何取也‧今夫由前之说‧此吾国数百年积弱之根原‧由后之说‧则数十年来变法之所以无效也‧
故欲革旧习‧兴智学‧必以立师范学堂为第一义‧日本寻常师范学校之制‧日本凡学校皆分二种一高等二寻常其所教者有十七事‧一修身‧二教育‧三国语‧谓倭文倭语四汉文‧五史志‧六地理‧七数学‧八物理化学‧兼声光热力等九博物‧指全体学动植物学十习字‧十一图画‧十二音乐‧十三体操‧十四西文‧十五农业‧十六商业‧十七工艺‧今请畧依其制而损益之‧一须通习六经大义‧二须讲求历朝掌故‧三须通达文字源流‧四须周知列国情状‧五须分学格致专门‧六须仞习诸国言语‧以上诸事‧皆以深知其意‧能以授人为主义‧至其所以为教之道‧则微言妙义‧畧具于学记之篇‧循而用之‧殆庶几矣‧
是故居今日而言变法‧其无遽立大学堂而已‧其必自小学堂始‧自京师以及各省府州县‧皆设小学‧而辅之以师范学堂‧以师范学堂之生徒‧为小学之教习‧而别设师范学堂之教习‧使课之以教术‧即以小学堂生徒之成就‧验师范学堂生徒之成就‧三年之后‧其可以中教习之选者‧每县必有一人‧于是荟而大试之‧择其尤异者为大学堂中学堂总教习‧其稍次者为分教习‧或小学堂教习‧则天下之士‧必争自鼓舞‧而后起之秀‧有所式‧以底于成‧十年之间‧奇才异能‧徧行省矣‧不由此道‧时曰无本‧本之既拨而日灌溉其枝叶以求华实‧时曰下愚‧
论学校六变法通议 幼学
新会梁启超撰
西人每岁创新法‧制新器者‧以十万计‧着新书‧得新理者‧以万计‧而中国无一焉‧西人每百人中‧识字者自八十人至九十七八人‧而中国不逮三十人‧顶同圆也‧趾同方也‧官同五也‧支同四也‧而悬绝若此‧呜呼‧殆天之降才尔殊哉‧顾吾尝闻西人之言矣‧震旦之人‧学于彼土者‧才力智慧‧无一事弱于彼‧其居学数岁‧然试举首者‧往往不绝‧人之度量相越‧盖不远也‧而若是者何也‧梁启超曰‧春秋万法托于始‧几何万象起于点‧人生百年立于幼学‧吾向者观吾乡塾‧接语其学究‧蠢陋野悍‧迂谬猥贱‧不可向迩‧退而儳焉忧‧愀然思‧无惑乎乡人之终身为乡人也‧既而游于它乡‧而它县‧而它道‧而它省‧观其塾‧接语其学究‧其蠢陋野悍‧迂谬猥贱‧举无以异于向者之所见‧退而瞠然芒然皇然曰‧中国四万万人之才之学之行之识见之志气‧其消磨于此蠢陋野悍迂谬猥贱之人之手者‧何可胜道‧其幸而获免焉者‧盖万亿中不得一二也‧顾炎武曰‧有亡国‧有亡天下‧梁启超曰‧强敌权奸流寇‧举无足以亡国‧惟吏胥可以亡国‧外教左道乡愿‧举无足以亡天下‧惟学究足以亡天下‧欲救天下‧自学究始‧
古之教学者‧不可得见矣‧顾其为道‧散见于七十子后学所记者‧若曲礼若少仪若保傅若学记若文王世子若弟子职‧何其详也‧吾未克游西域‧观于其塾与其学究‧顾尝求之于其书‧闻之于其人‧其与今日之中国‧何相反也‧其为道也‧先识字‧次辨训‧次造句‧次成文‧不躐等也‧识字之始‧必从眼前名物指点‧不好难也‧必教以天文地学浅理‧如演戏法‧童子所乐知也‧必教以古今杂事‧如说鼓词‧童子所乐闻也‧必教以数国语言‧童子舌本未强‧易于学也‧必教以算‧百业所必用也‧多为歌谣‧易于上口也‧多为俗语‧易于索解也‧必习音乐‧使无厌苦‧且和其血气也‧必习体操‧强其筋骨‧且使人人可为兵也‧日授学不过三时‧使无太劳致畏难也‧不妄施扑教‧使无伤脑气‧且养其廉耻也‧父母不得溺爱荒学‧使无弃材也‧学究必由师范学堂‧使习于教术‧深知其意也‧故西童出就外傅‧四年之间‧其欲为士者‧即可以入中学‧仞专门以名其家‧其欲为农若工若商若兵者‧亦可以畧识天地人物之理‧中外古今之迹‧其学足以为仰事俯畜之用‧稍加阅历‧而即可以致富贵‧故用力少而畜德多‧数岁之功‧而毕世受其用也‧
中国则不然‧未尝识字‧而即授之以经‧未尝辨训‧未尝造句‧而即强之为文‧开塾未及一月‧而大学之道‧在明明德之语‧腾跃于口‧洋溢于耳‧夫记者明揭之曰大学之道‧今乃骤以施之乳臭小儿‧何为也‧明德二字‧汉儒据尔雅‧宋贤袭佛典‧动数千言‧未能悬解‧今执负之孙而语之‧彼乌知其作何状也‧夫大学之道‧至于平天下‧中庸之德‧极于无声臭‧此岂数龄之学童所克有事也‧今之教者‧其姑以授之‧而希冀其万一能解也‧则是大愚也‧知其必不能解‧而犹然授之‧是敺其子弟‧使以学为苦而疾其师也‧学究之言曰‧童子入学之始‧必使诵经‧俾知圣教‧如梁氏言‧是蔑经也‧非圣也‧吾姑弗与辨‧吾但天下之学究‧与党于学究者而誓之‧任千人中求一人能以经以教为心者有诸乎‧则非吾之所敢云也‧其诵经也‧试题之所自出耳‧科第之所自来耳‧假使以佛教取士‧吾恐如是我闻‧一时佛在之语‧将充斥于塾舍‧假使以耶教取士‧吾恐天主造物七日而成之语‧将阗溢于黉序‧而四书六经无过问者矣‧此非吾深文之言也‧彼仪礼者‧亦六经之一‧先圣之所雅言‧问今之学子‧曾卒业者‧几何人也‧同一礼记‧而丧服诸篇‧诵者几绝‧岂不以应试之无取乎此哉‧夫以先圣制作之精‧经纬之详‧乃仅供此辈贱儒窃取甲第武断乡曲之用‧夫谁为蔑经而谁为非圣矣‧古人之为教也‧由浅而深‧由粗而精‧今则不然‧先后倒置‧进退逆行‧故四书六经者‧大道之所在‧终身由之而不能尽者也‧而麦菽始辨‧即以授之‧及其长也‧而授之以八股试帖‧则文士之余耳‧又其长也‧而授之以大卷白摺‧则钞胥之役耳‧荀卿曰‧始于为士‧终于为圣人‧今则不然‧始于为圣人‧而终于为钞胥‧岂不恫哉‧然持此以责贱儒‧贱儒必不伏受‧吾但如其意为其科第计‧而必授学之始‧责其子弟以必不能解之学‧而反于其所能解者而拨置之‧其操术何其拙也‧而取途何其迂也‧人之生也‧有大脑有小脑‧即魂魄也西人为全体学者魂译言大脑魄译言小脑大脑主悟性者也‧小脑主记性者也‧佛氏言八识以眼耳鼻舌身为前五识意为第六识意根为第七识第六识即小脑也第七识即大脑也小脑一成而难变‧大脑屡浚而愈深‧故教童子者‧导之以悟性甚易‧强之以记性甚难‧何以故‧悟性主往‧以锐入为主其事顺‧其道通‧通故灵‧记性主回‧如返照然其事逆‧其道塞‧塞故钝‧是故生而二性备者上也‧若不得兼‧则与其强记‧不如其善悟‧何以故‧人之所异于物者‧为其有大脑也‧故能悟为人道之极‧凡有记也‧亦求悟也‧为其无所记‧则无以为悟也‧悟赢而记绌者‧其所记恒足以佐其所悟之用‧吾之所谓善悟者指此非尽弃记性也然其所记者实多从求悟得来耳不可误会
记赢而悟绌者‧蓄积虽多‧皆为弃材‧惟其顺也通也灵也‧故专以悟性导人者‧其记性亦必随之而增‧惟其逆也塞也钝也‧故专以记性强人者‧其悟性亦必随之而减‧西国之教人‧偏于悟性者也‧故烹水而悟汽机‧引芥而悟重力‧侯失勒约翰‧近译谈天一书即其所着畴人之良也‧而自道得力‧乃在树叶石子之喻‧见谈天首侯失勒约翰传中国之教人‧偏于记性者也‧故古地理古宫室古训诂古名物‧纤悉考据‧字字有来历‧其课学童也‧不因势以导‧不引譬以喻‧惟苦口呆读‧必求背诵而后已‧所得非不坚定也‧虽然‧人之姿禀英异‧而不善记诵者‧盖有之矣‧吾以为如其善记也‧则上口十次‧若二十次‧未有不能成诵者也‧若过此以往而不能‧则督之至百回‧亦无益也‧试变其法‧或示之以卷中之事物‧或告之以篇中之义理‧待其悬解‧助其默识‧则未有不能记者也‧人生五六年‧脑(囟心)页初合‧[囟心](思)囟心囟象脑初合形脑筋初动‧宜因而导之‧无从而窒之‧就眼前事物‧随手指点‧日教数事‧数年之间‧于寻常天地人物之理‧可以尽识其崖畧矣‧而其势甚顺‧童子之所甚乐‧今舍此不为‧而必取其所不能解者‧而逼之以强记‧此正学记所谓苦其难而不知其益也‧由前之说谓之导脑‧由后之说谓之窒脑‧导脑者脑日强‧窒脑者脑日伤‧此西人之创新法制新器者‧所以车载斗量‧而中国殆几绝也‧虽然‧近世之专以记诵教人者‧亦有故焉‧彼其读书固为科第也‧诵经固为题目也‧自考试扃院搜检之例定‧而塾中咿嚘占毕之声‧惧其一二字之遗忘‧而毕生之所愿望者‧将大受其害也‧此亦非吾之深文也‧吾观学子得第之后‧曾无一人复以记诵为事者‧故知其初意‧专为如是也‧曰‧然则彼胡不示以事物‧告以义理‧以助其记也‧曰‧彼其所诵之书之事物义理‧非数龄之童子所解喻也‧然则彼胡不易一书而教之‧曰‧凡书而非考试所有事者‧可无读也‧故窒脑之祸‧自考试始‧ 未完‧
论学校七变法通议 学会
新会梁启超撰
道莫善于‧莫不善于蜀犬‧蜀犬故塞‧塞故愚‧愚故弱‧故通‧通故智‧智故强‧星地相吸而成世界‧质点相切而成形体‧数人而成家‧千百人而成族‧亿万人而成国‧兆京陔秭壤人而成天下‧无焉‧曰寡孤独‧是谓无告之民‧虎豹师子‧象驼牛马‧厖大傀硕‧人槛之驾之‧惟不能也‧非洲之黑人‧印度之色人‧美洲南洋澳岛之红人‧所占之地‧居地球十六七‧欧人剖之钤之‧若槛师象而驾驼马‧亦曰惟不能之故‧
之道‧形质为下‧心智为上‧形质者‧蝗蜂蚁之‧非人道之也‧之不已‧必天下‧而卒为心智之人所制‧蒙古回回种人‧皆以众力横行大地‧而不免帖耳于日耳曼之裔‧蝗蜂蚁之‧非人道之也‧
心智之事则赜矣‧欧人知之‧而行之者三‧国曰议院‧商曰公司‧士曰学会‧而议院公司‧其识论业艺‧罔不由学‧故学会者‧又二者之母也‧学校振之于上‧学会成之于下‧欧洲之人‧以心智雄于天下‧自百年以来也‧
学会起于西乎‧曰‧非也‧中国二千年之成法也‧易曰‧君子以朋友讲习‧论语曰‧有朋自远方来‧又曰‧君子以文会友‧又曰‧百工居肆以成其事‧君子居学以致其道‧孔子养徒三千‧孟子从者数百‧子夏西河‧曾子武城‧荀卿祭酒于楚宋‧史公讲业于齐鲁‧楼次子之着录九千‧徐遵明之会讲逾万‧湖鹿洞之盛集‧东林几复之大观‧凡兹前模‧具为左证‧先圣之道‧所以不绝于地‧而中国种类‧不至夷于蛮越‧曰惟学会之故‧学会之亡‧起于何也‧曰‧国朝汉学家之罪‧而纪昀为之魁也‧汉学家之言曰‧今人但当着书‧不当讲学‧纪昀之言曰‧汉亡于党锢‧宋亡于伪学‧明亡于东林‧呜呼‧此何言耶‧此十常侍所以倾李膺范滂‧蔡京韩胄所以锢司马公朱子‧魏忠贤阮大铖所以陷顾高陈夏‧而为此言也‧吾不知小人无忌惮之纪昀‧果何恶于李范诸贤‧而甘心为十常侍蔡京韩胄魏忠贤阮大铖之奴隶也‧而举天下缀学之士‧犹焉宗之‧伈俔低首‧为奴隶之奴隶‧疾党如仇‧视会为贼‧是以佥壬有党‧而君子反无党‧匪类有会‧而正业反无会‧是率小人以食君子之肉‧驱天下之人而为鳏寡孤独‧而入于象驼牛马‧而曾蜂蝗蚁之不若‧而后称善人‧呜呼‧岂不痛哉‧岂不痛哉‧
今天下之变亟矣‧稍达时局者‧必曰兴矿利‧筑铁路‧整商务‧练海军‧今试问驱八股八韵考据词章之士‧而属之以诸事‧能乎否乎‧则曰有同文馆水师学堂诸生徒在‧今且无论诸生徒之果成学与否‧试问以区区之生徒‧供天下十八行省变法之用‧足乎否乎‧人才乏绝‧百举具废‧此中国所以讲求新法三十年‧而一无所成‧卒为一孔守旧之论‧闲执其口也‧今海内之大‧四万万人之众‧其豪杰之士‧聪明材力‧足以通此诸学者‧盖有之矣‧然此诸学者‧非若考据词章之可以闭户獭祭而得也‧如矿利则必游历各省‧察验矿质‧博求各国开矿分矿链矿之道‧大购其机器仪器而试验之‧尽购其矿务之书而繙译之‧集陈万国所有之矿产而比较之‧练军则必集万国兵法之书而读之‧集万国制造枪炮药弹筑修营垒船舰之法而学之‧学此诸法‧又非徒手而学也‧必游历其国‧观其操演‧徧览各厂‧察其制造‧大陈汽机‧习其用式‧自余学‧率皆类是‧故无三十七万金之天文台‧三十五万金之千里镜‧则天学必不精‧不能环游地球‧即游矣‧而不能徧各国省府州县‧皆有车辙马迹‧则地学必不精‧试问一人之力‧能任否乎‧此所以虽有一二有志之士‧不能成学‧不能致用‧废弃以没世也‧
西人之为学也‧有一学即有一会‧故有农学会‧有矿学会‧有商学会‧有工艺会‧有法学会‧有天学会‧有地学会‧有算学会‧有化学会‧有电学会‧有声学会‧有光学会‧有重学会‧有力学会‧有水学会‧有热学会‧有医学会‧有动植两学会‧有教务会‧乃至于照像丹青浴堂之琐碎‧莫不有会‧其入会之人‧上自后妃王公‧下及一命布衣‧会众有集至数百万人者‧会资有集至数百万金者‧会中有书‧以便繙阅‧有器以便试验‧有报以便布知新艺‧有师友以便讲求疑义‧故学无不成‧术无不精‧新法日出‧以前民用‧人才日众‧以为国干‧用能富强甲于五洲‧文治轶于三古‧
今夫五印度数万里之大‧五十年间‧晏然归于英国‧广州之役‧割香港‧开口岸‧举动轰赫‧天下震慑‧而不知皆彼中商学会为之也‧通商以来‧西人领文凭‧游历边腹各省‧测绘舆图‧考验物矿者‧无岁无之‧中国之人‧疑其奸细‧而无术以相禁‧而不知皆彼中地学会为之也‧故西国国家之于诸会也‧尊重保护而奖藉之‧或君主亲临‧以重其事‧或拨帑津贴‧以助其成‧会日盛而学日进‧盖有由也‧
今欲振中国‧在广人才‧欲广人才‧在兴学会‧诸学分会‧未能骤立‧则先设总会‧设会之目‧一曰胪陈学会利益‧专摺 上闻‧以定众心‧二曰建立孔子庙堂‧陈主会中‧以着一尊‧三曰贻书中外达官‧令咸捐输‧以厚物力‧四曰函招海内同志‧咸令入会‧以博异才‧五曰照会各国学会‧常通音问‧以广声气‧六曰函告寓华西士‧邀致入会‧以收他山‧七曰咨取官局籍‧概提全分‧以备储藏‧八曰尽购已繙西书‧收庋会中‧以便借读‧九曰择购西文各书‧分门别类‧以资繙译‧十曰广繙地球各报‧布散行省‧以新耳目‧十一曰精搜中外地图‧悬张会堂‧以备流览‧十二曰大陈各种仪器‧开博物院‧以助试验‧十三曰编纂有用书籍‧广印廉售‧以启风气‧十四曰严定会友功课‧各执专门‧以励实学‧十五曰保选聪子弟‧开立学堂‧以育人才‧十六曰公派学成会友‧游历中外‧以资着述‧
举国之大‧而仅有一学会‧其犹一一之劳也‧今以四万万人中‧忧天下求自强之士‧无地无之‧则宜所至广立分会‧一省有一省之会‧一府有一府之会‧一州县有一州县之会‧一乡有一乡之会‧虽数十人之寡‧数百金之微‧亦无害其为会也‧积小高大‧扩而充之‧天下无不成学之人矣‧
遵此行之‧一年而豪杰集‧三年而诸学备‧九年而风气成‧欲兴农学‧则农学会之才‧不可胜用也‧欲兴矿利‧则矿学会之才‧不可胜用也‧欲兴工艺‧则工艺会之才‧不可胜用也‧欲兴商务‧则商务会之才‧不可胜用也‧欲求使才‧则法学会之才‧不可胜用也‧欲整顿水陆军‧则兵学会之才‧不可胜用也‧欲制新器‧广新法‧则天算声光化电等学会之才‧不可胜用也‧以雪耻‧何耻不雪‧以修庶政‧何政不成‧若徇纪昀之讆言‧率畏首之旧习‧违乐之公理‧甘无告之恶名‧则非洲印度突厥之覆辙‧不绝于天壤‧西方之人‧岂有爱乎‧一木只柱‧无所砥于横流‧佩玉鸣琚‧非所捄于急难‧诗曰‧迨天之未阴雨‧彻彼桑土‧绸缪牖户‧今此下民‧或敢侮予‧呜呼‧凡百君子‧其无俟风雨漂摇‧乃始哓音瘏口‧而莫能相救也‧
李侍郎端棻请推广学校摺
李端棻
奏为时事多艰‧需材孔亟‧请推广学校‧以励人才而资御侮‧恭摺仰祈 圣鉴事‧窃臣闻国于天地‧必有与立‧言人才之多寡‧系国势之强弱也‧去岁军事既定‧ 皇上顺穷变通久之义‧将新庶政‧以图自强‧恐办理无人‧百废莫举‧特降 明诏‧求通达中外能周时用之士‧所在咸令表荐‧以备擢用‧ 纶綍一下‧海内想望‧以为豪杰云集富强立致‧然数月以来‧应者寥寥‧即有一二‧或仅束身自好之辈‧罕有济难‧瑰伟之才‧于 侧席盛怀‧未能尽副‧夫以中国民众数万万‧其为士者十数万‧而人才乏绝‧至于如是‧非天之不生才也‧教之之道未尽也‧夫二十年来‧都中设同文馆‧各省立实学馆‧广方言馆‧水师武备学堂‧自强学堂‧皆合中外学术‧相与讲习‧所在而有‧而臣顾谓教之之道未尽何也‧诸馆皆徒习西语西文‧而于治国之道‧富强之原‧一切要书‧多未肄及‧其未尽一也‧格致制造诸学‧非终身执业‧聚众讲求‧不能致精‧今除湖北学堂外‧其余诸馆‧学业不分斋院‧生徒不重专门‧其未尽二也‧诸学或非试验测绘不能精‧或非游历察勘不能确‧今之诸馆‧未备图器‧未遣游历‧则日求之于故纸堆中‧终成空谈‧无自致用‧其未尽三也‧利禄之路‧不出斯途‧俊慧子弟‧率从事帖括‧以取富贵‧及既得科第‧遂与学绝‧终为弃材‧今诸馆所教‧率自成童以下‧苟逾弱冠‧即已通籍‧虽或向学‧欲从末由‧其未尽四也‧巨非一木所能支‧横流非独柱所能砥‧天下之大‧事变之亟‧必求多士‧始济艰难‧今十八行省‧只有数馆‧每馆生徒‧只有数十‧士之欲学者‧或以地僻而不能达‧或以额外而不能容‧即使在馆学徒‧一人有一人之用‧尚于治天下之才‧万不足一‧况于功课不精‧成就无几‧其未尽五也‧此诸馆所以设立二十余年‧而 国家不一收奇才异能之用者‧惟此之故‧曰然则岩穴之间‧好学之士‧岂无能自绩学以待驱策者‧曰‧格致制造农商兵矿诸学‧非若考据词章帖括之可以闭户獭祭而得也‧书必待繙译而后得读‧一人之学‧能繙籍乎‧业必待测验而后致精‧一人之力‧能购器乎‧学必待游历而后征实‧一人之身‧能履地乎‧此所以虽有一二倜傥有志之士‧或学焉而不能成‧或成矣而不能大也‧乃者钦奉 明诏‧设官书局于都畿‧领以大臣以重其事‧伏读之下‧仰见 圣神措虑‧洞见本原‧
臣于局中一切章程‧虽未具悉‧然知必有良法美意‧以宣达 圣意‧阐扬风化者‧他日奇才异能‧由斯而出‧不可胜数也‧惟育才之法匪限于一途‧作人之风‧当徧于率土‧臣请推广此意‧自京师以及各省府州县‧皆设学堂‧府州县学选民间俊秀子弟‧年十二至二十者入学‧其诸生以上‧欲学者听之‧学中课程‧诵四书通监小学等书‧而辅之以各国语言文字‧及算学天文地理之粗浅者‧万国古史近事之简明者‧格致理之平易者‧以三年为期‧省学选诸生年二十五以下者入学‧其举人以上欲学者听之‧学中课程‧诵经史子‧及 国朝掌故诸书‧而辅之以天文舆地算学格致制造农商兵矿时事交涉等学‧以三年为期‧ 京师大学‧选举贡监年三十以下者入学‧其京官愿学者听之‧学中课程‧一如省学‧惟益加专精‧各执一门‧不迁其业‧以三年为期‧其省学大学所课‧门目繁多‧可仿宋胡瑗经义治事之例分斋讲习‧等其荣途‧一归科第‧予以出身‧一如常官‧如此则人争濯磨‧士知向往‧风气自开‧技能自成‧才不可胜用矣‧或疑似此兴作‧所费必多‧今 国家正值患贫‧何处筹此巨款‧臣查各省及府州县‧率有书院‧岁调生徒入院肄业‧聘师讲授‧意美法良‧惟奉行既久‧积习日深‧多课帖括‧难育异才‧今可令每省每县‧各改其一院‧增广功课‧变通章程‧以为学堂‧书院旧有公款‧其有不足‧始拨官款补之‧因旧增广‧则事顺而易行‧就近分筹‧则需少而易集‧惟 京师为首善之区‧不宜因陋就简‧示天下以朴‧似当酌动帑藏‧以崇体制‧每岁得十余万‧规模已可大成‧中国之大‧岂以此十余万为贫富哉‧或又疑所立学堂既多‧所需教习亦众‧窃恐乏人堪任此职‧臣以为事属创始‧学者当起于浅近‧教者亦无取精深‧今宜令中外大吏‧各举才任教习之士‧悉以名闻‧或就地聘延‧或考试选补‧海内之大‧必有可以充其任者‧学堂既立‧远之得三代庠序之意‧近之采西人厂院之长‧兴贤教能之道‧思过半矣‧然课其记诵‧而不廓其见闻‧非所以造异才也‧就学者有日进之功‧其不能就学者‧无讲习之助‧非所以广风气也‧今推而广之‧厥有与学校之益相须而成者‧盖数端焉‧一曰设藏书楼‧好学之士‧半属寒畯‧购书既苦无力‧借书又难其人‧坐此固陋寡闻‧无所成就者‧不知凡几‧ 高宗纯皇帝知其然也‧特于江南设 文宗 文汇 文澜三阁‧备庋秘籍‧恣人借观‧嘉庆闲大学士阮元‧推广此意‧在焦山灵隐‧起立书藏‧津逮后学‧自此以往‧江浙文风‧甲于天下‧作人之盛‧成效可睹也‧泰西诸国‧颇得此道‧都会之地‧皆有藏书‧其尤富者‧至千万卷‧许人入观‧成学之众‧亦由于此‧
今请依干隆故事‧更加增广‧自 京师及十八行省省会‧咸设大书楼‧调 殿板及各官书局所刻书籍‧暨同文馆制造局所译西书‧按部分送各省以实之‧其或有切用之书‧为民间刻本‧官局所无者‧开列清单‧访画价值‧徐行购补‧其西学书陆续译出者‧译局随时咨送‧妥定章程‧许人入楼看读‧由地方公择好学解事之人‧经理其事‧如此则向之无书可读者‧皆得以自勉于学‧无为弃才矣‧古今中外有用之书‧官书局有刻本者‧居十之七八‧每局酌提部数‧分送各省‧其费至省‧其事至顺‧一奉 明诏‧事即立办‧而饷遗学者‧增益人才‧其益盖非浅鲜也‧二曰创仪器院也‧格致实学‧咸藉试验‧无视远之镜‧不足言天学‧无测绘之仪‧不足言地学‧不多见矿质‧不足言矿学‧不习汽机‧不足言工程之学‧其余诸学‧率皆类是‧然此等新器‧所费不资‧家即素封‧亦难备购‧学何从进‧业焉能成‧今请于所立诸学堂‧咸别设一院‧购藏仪器‧令诸学徒皆就试习‧则实事求是‧自易专精‧各器择要而购‧每省拨万金以上‧已可粗备‧此后陆续添置‧渐成大观‧则其费尚易措筹‧而学徒所成‧视昔日纸上空谈‧相去远矣‧三曰开译书局也‧兵法曰‧知己知彼‧百战百胜‧今与西人交涉‧而不能尽知其情伪‧此见弱之道也‧欲求知彼‧首在译书‧近年以来‧制造局同文馆等处‧译出刻成‧已百余种‧可谓知所务也‧然所译之书‧详于术艺‧而略于政事‧于彼中治国之本末‧时局之变迁‧言之未尽‧至于学校农政商务铁路邮政诸事‧今日所亟宜讲求者‧一切章程条理‧彼国咸有专书‧详哉言之‧今此等书‧悉无译本‧又泰西格致新学‧制造新法‧月异岁殊‧后来居上‧今所已译出者‧率十年以前之书‧且数亦甚少‧未能尽其所长‧今请于 京师设大译书馆‧广集西书之言政治者‧论时局者‧言学校农商工矿者‧及新法新学近年所增者‧分类译出‧不厌详博‧随时刻布‧廉值发售‧则可以增益见闻‧开广才智矣‧四曰广立报馆也‧知今而不知古‧则为俗士‧知古而不知今‧则为腐儒‧欲博古者‧莫若读书‧欲通今者‧莫若阅报‧二者相须而成‧缺一不可‧泰西每国报馆‧多至数百所‧每馆每日出报‧多至数万张‧凡时局政要商务兵机新艺奇技‧五洲所有事故‧靡所不言‧阅报之人‧上自君后‧下自妇孺‧皆足不出户‧而于天下事了然也‧故在上者能措办庶务而无壅蔽‧在下者能通达政体以待上之用‧富强之原‧厥由于是‧今中国邸钞之外‧其报馆仅有上海汉口广州香港十余所‧主笔之人‧不学无术‧所言率皆浅陋‧不足省览‧总署海关‧近译西报‧然所译甚少‧又未经印行‧外间末由得见‧今请于 京师及各省会‧并通商口岸繁盛镇埠‧咸立大报馆‧择购西报之尤善者‧分而译之‧译成‧除恭缮进呈 御览并咨送京外大小衙门外‧即广印廉售‧布之海内‧其各省政俗土宜‧亦由各馆派人查验‧随时报闻‧则识时之俊日多‧干国之才日出矣‧五曰选派游历也‧学徒既受学数年‧考试及格者‧当选高才以充游历‧游历之道有二‧一游历各国‧肄业于彼之学校‧纵览乎彼之工厂‧精益求精‧以期大成‧一游历各省‧察验矿质‧核商务‧测绘舆地‧查阅物宜‧皆限以年期‧厚给薪俸‧随时着书‧归呈有司‧察其切实有用者‧为之刊布‧优加奖励‧其游惰而无状者‧官则立予降黜‧士则夺其出身‧数年之后‧则輶轩绝域之士‧斐然成章‧郡国利病之书‧备哉粲烂矣‧或疑近年两次所派游历学生‧未收大效‧不知前者所派游历‧乃职官而非学童‧在中国既未经讲求‧至外洋亦未尝受学‧故事涉空衍‧寡有所成‧其所派学生‧又血气未定‧读中国书太少‧遽游历绝域‧易染洋风‧虽薄有技能‧亦不适于用‧今若由学堂选充‧两弊俱免‧其所成就‧必非前此之所能例也‧夫既有官书局大学堂以为之经‧复有此五者以为之纬‧则中人以下‧皆可自励于学‧而奇才异能之士‧其所成就益远且大‧十年以后‧贤俊盈廷‧不可胜用矣‧以修内政‧何政不举‧以雪旧‧何不除‧上以恢 列圣之远猷‧下以慑强邻之狡启‧道未有急于是者‧若仰蒙 采择‧乞 饬下中外大臣‧妥议章程‧取 旨施行‧臣愚一得之见‧是否有当‧伏乞 皇上圣鉴训示‧谨 奏‧
总署议覆李侍郎[请]推广学校摺
奏为遵 旨议奏事‧光绪二十二年五月初二日‧军机处钞交刑部左侍郎李端棻奏请推广学校以励人才一摺‧本日奉 上谕着该衙门议奏钦此‧臣等查该侍郎原奏所陈各节‧大抵以时事多艰‧人才凋乏‧ 朝廷之旁求虽切‧荐剡之奇杰罕闻‧因推原于立学之方‧育才之术‧蕲以树风声而开趋向‧浅学扩其闻见‧通才益便精研‧其在于今‧诚为切要‧综观环球各国‧三十年来‧莫不以兴教劝学为安内攘外之基‧崇学者积治以富强‧虚伪者积衰以贫弱‧事如操券‧成效炳然‧则今日广励学官‧诚属自强本计‧惟是施行宜为之次第‧条理必致极精详‧近日风气大开‧士崇新学‧词林郎署‧愿就同文馆肄业者‧颇不乏人‧外闲各省书院‧亦多有斟酌时宜‧于肄业经古以外‧增加算学制造诸课者‧臣衙门于去年十二月‧议覆御史陈其璋推广学堂奏内‧请 旨饬下沿江沿海将军督抚‧于已设学堂者‧量为展拓‧未设学堂者‧择要仿行‧听令官绅集赀‧奏明办理‧亦即该侍郎所谓推广学校‧励人才而资御侮之意‧业经奉 旨通行各省遵办在案‧如内地各府县绅耆‧闻风向慕‧自可由督抚酌拟办法‧或就原有书院‧量加程课‧或另建书院‧肄习专门‧果使业有可观‧三年后由督抚奏明该衙门再行议定章程‧请 旨考试录用‧以昭激劝‧其藏书楼仪器院译书馆三节‧均可于新立学堂中‧兼举并行‧西人报例‧有专谈时务者‧有专谈艺学者‧时务之报‧译者尚多‧艺学之报‧译者寥寥‧而为用甚广‧亦不妨令学堂中选择译之‧以收知新之助‧凡此皆 朝廷所乐为鼓舞‧惟在地方官之劝导有方‧而兴学校以加惠士林‧要仍视人士之乐于向学‧若地方自安僻固‧无意讲求‧虽加提唱‧固亦无益也‧该侍郎所请选派游历一节‧与臣衙门奏派同文馆学生出洋学习‧所议章程‧大意略同‧游历诚多多益善‧而过多亦虑经费之难支‧应请嗣后游历诸学生‧由学堂选派者‧即由学堂筹给资斧‧由商局选派者‧即由商局筹给资斧‧出洋时仍由督抚给与文凭‧到洋后仍由出使大臣一体照料‧推广之中‧仍存限制‧庶几事无窒碍‧可以经久常行‧以上各节‧均系就臣衙门奏定成案‧量与扩充‧如蒙 俞允‧恭候 命下‧即由臣衙门通行各省‧责令实力奉行‧以期得收实效‧至该侍郎所请于 京师建设大学堂‧系为扩充官书局起见‧应请 旨饬下管理书局大臣‧察度情形‧妥筹办理‧所有臣衙门遵议缘由‧理合恭摺具陈‧伏乞 皇上圣鉴训示遵行‧谨 奏‧
伦敦学校岁报英文报译
桐乡张坤德译
伦敦学校工程局‧具报上年学校情形‧内有文部核准添置地基房屋一节‧照录于左‧
上年三月二十四日‧至本年三月二十五日为止‧篇中谓上年即此一年本局照官价购得备造新学校之地基二十六处‧又添购扩充学校之地基四十二处‧此外尚有拟购之地基五十七处‧或备新学校‧或备扩充学校之用‧所购各地‧内有值钱之物‧由本局议定‧给价十万四千二百四十三镑‧其丈量费‧计一千一百七十七镑‧一千八百九十五年三月二十五日以前‧所有已购及定购地价‧共计二兆九十八万五千三百七镑‧外费计四十一万八千四百五十三镑‧即工程局先后所购各地‧总共计三兆八万九千五百五十镑‧又外费总共计四十一万九千六百三十镑‧学校之早已告竣‧于本年三月二十五日开馆者‧连上年添设已开之三学校在内‧共计四十所‧此外扩充二十所‧亦已完工‧其添设之三学校‧连地基房价铺垫一概在内‧共费八万七千八百四十八镑‧可容学生三千九百十八名‧即每名就中费二十二镑八先零五本士‧其扩充之学校‧添造房屋一切‧计费十二万八千六百十八镑‧可容学生五千九百七十一名‧即每名就中费二十一镑十先令九本士所有应设之新学校‧及地基所需各费‧经文部核准‧筹款九万二千十二镑‧又扩充所需十七万七千五百三十镑‧本城所有学校三百七所‧其房屋铺垫一切细帐‧已于九十五年九月间结清‧具报在案‧房屋所费‧每学生就中计十二镑十四先零二本士‧铺垫所费‧每名计十先零六本士‧上年本局核准‧由水木作包造之新学校计十一所‧可容学生九千八百八十四名‧定价十九万五千六百二十六镑‧每名就中合十九镑十五先零十本士‧又包揽扩充学校十七所‧可容学生五千一百六十七名‧定价十一万九千二百十九镑‧每名就中合价二十四镑五先零十一本士‧现在新设之学校十一所‧其中八所‧每塾应有厅房一间‧其余三所‧每所祗厅房一二间‧此外尚有烹调房‧洗濯房‧即教习手艺总会‧或即教前班学生各塾‧至新设学校及扩充学校‧造价所以不同者‧以扩充学校‧原为将已有房屋‧格外整顿‧使极合用‧且有数处‧连烹调房洗濯房以及客房格致化学等房‧均由承造之人包揽在内‧其余各工程‧由人包造‧经局核准者‧开列如下‧ 烹调总会十一所‧洗濯总会十三所‧教习手艺总会十八所‧教习手艺房十八间‧又教专门学问之塾十一所‧教习接生房三所‧又学校五所之教前班学生应有各房间‧又戏玩地二十七所‧又学校应开之沟渠及照养生法所需各工程‧其中十九所合价三万六百九十七镑其余八处工价已算在扩充学校房屋费内温煖学校之滚水器具‧又改造各房屋‧ 现在新设学校‧温煖房间之法‧均用水气‧不用火炉‧即扩充各学校‧亦照此法‧将来再设学校‧拟用双分气锅‧使一锅损坏‧尚有一锅‧即可开用‧再天气严寒之时‧两锅又可并用‧使房较为温煖也‧
上年本局饬令委员在于阿馁雷地基上‧设一学校‧专教人之耳聋者‧所绘学生歇宿之学校图样‧有房屋五所‧均照住宅造法‧可住男孩九十名‧女孩六十名‧该图已经本局核准‧所有阿一尔地方之戈登房屋‧本局亦意购买‧作为女孩工业学校‧上年学校所设沟渠‧亦整顿一新‧另有学校一百六十三所‧或油漆‧或仅里面刷白‧或仅外面刷白‧或内外均刷干净者‧再所有修理十八县学校房屋‧有九县仍照旧用本局自雇工人之法‧计雇工人五十六名‧修理铺垫一切‧由本局长工自修‧计用长工五十一名‧至水木作雇用工人工价‧及作工时刻‧由本部于每合同内订定‧其包揽造房之水木作‧如应照伦敦所定工价办理‧其所雇工人应付之价‧即须照伦敦造房公所‧及伦敦造房工业董事互定之价付给‧如包揽造房之水木作‧不为伦敦定价所限‧则其所雇工人应付之价‧不得比寻常所定至廉之价再少‧本局所雇长工工价‧与包揽造房水木作所付之价相同‧本年三月二十五日‧在造之新学校‧计十八所‧可容学生一万六千七百四十二名‧又在扩充之学校十八所‧可容学生五千九百五十七名‧另须扩充学校‧业经本局核准者‧计三十一所‧可容学生一万一百六十名‧又文部核准八县学校‧应添置之地基‧拟俟下期会议‧再行列入单内‧其中三所‧可容二千四百九十名‧本年三月二十五日为止‧学校所备学生戏玩之地‧逢礼拜日开用者‧计二百九所云‧
太学
陈次亮
古之太学兴贤造士人材之消长关焉世运之兴衰系焉诚以十年树木百年树人不有以养之于平时而欲用之于临事不可得也纵奇才硕彦间世一生未必俛首就经生之业然世变日多需才日广自古丰功伟绩未有不学无术而能相与有成者三代以后学校之事实废而名存国子监一官夷之闲曹视同旒缀资轻禄薄生徒寥寥比年捐例广开资照费二金官僚吏胥藉以餬口辟雍圣庙倾颓朽坏栖鸽粪布满阶除何以壮万国之观瞻肃四方之观听哉谓宜广筹款项修举雍宫务使壮丽矞皇足以昭示四海酌定岁修之费俾规制整肃勿稍淩夷自祭酒以下各官慎选贤员优加廪给详稽功过以定迁除所有各城官学各省书院各城乡学塾统归国子监考核稽查并博采周礼成规由各乡学升之邑学由郡达省以升太学科名蹭蹬者校其学行赏给举人一体会试愿就知县或教职者亦听之廪饩资皆由官给至于大挑之制取决临时以貌取人殊非核实似宜统归太学肄业一年派员会同试以政事庶侥幸之途塞而贤良之路开矣惟旧有各斋小湫隘宜购地推广俾恢宏爽垲莳花种树以资游息而便起居太学课程宜令旧学诸臣会同监官博采良规通行遵[守](行)另建书阁罗致四海有用之书四库百城罔有遗滥推广算学剏立格致一门广译西书延订西士优其薪俸宠以职衔其各省武备方言水师及总署同文各馆俱归国子监综核勿使离经畔道自矜异学忘厥本来太学各官亦宜博览兼通毋得局守旧闻自贻轻藐盖依仁游艺古人具有渊源博学多能至圣本由天纵中学西学合同而化人才辈出足以上备干城矣他日美富宫墙规模聿备则举行临雍钜典圜桥观听率天下于尊师重道之中上书房皇子贝勒镇国公及王公大臣子弟统令每月至学以考学业广见闻愿留肄习者听范一世于学通各学为一而后民兴经正圣学大明异端无接迹之期万国识同文之义然而风俗不厚国势不尊四夷不宾八方不服者统中外横古今达上下未之前闻
中学
汤蛰仙
间尝推古今之元会观天下之大势而叹互市之局殆将长此终古矣我生以后数十年耳而中外交涉其事变已糅错如此呜呼凡事皆忌衍独至交涉之事无论折冲若何应付若何但求衍能了亦未易易盖衍亦必有其才与有其具也清议不足拒坚船公愤不足抗利乃稍稍知斠使材遣生徒聘教习制器械昔以西学为集矢之的今则以西学为炫奇之媒昔以西学为徒隶之事今则以西学为仕宦之挚矣输攻墨守两俱失之夫欲率天下人而克践其实必先率天下人而不讳其名明明中国旧有之绝技自有之剏制而闭塞其耳目天阏其聪明甚而至一艺之成一能之擅或推而远之曰西学或崇而奖之曰西学其不为泰西所匿笑者希矣有医者焉非内经不方非素问不药其子病医之辄大渐有市医过别投以剂愈医者怪其虽愈而方不古也方不古而愈亦不足贵也夫病亦愈焉而已方古而不愈孰若方不古而愈而况市医仍本古方而变化之实通古方而消息之唯其意不唯其方此其所以愈此其所以出医者上也夫今之喋喋偁西学者非以其凡事凡物能出奇于无穷哉然特市医所变化消息于我古方者也西学无不以算学为括西学之三角与中算之句股理有偏全无同异也周髀经曰圜出于方又曰方数为典以方出圜言圜之不可御而驭之以方西人三角八之法实胚胎于是若借根即中法之立天元一西人目之为东来法可见所有西法罔不衍我绪余因我规萭而于借根方隐隐自输供状矣墨子经上及说上所述中西算法足资互证者尤不可更臣数说详番禺陈澧所着东塾读书记西人唯工测算故图绘特精考裴秀作禹贡地域图十八篇制图之体凡六一曰分率所以辨广轮之数也而西人角度比例之法统之矣二曰准望所以正彼此之体也而西人准测点角度之法统之矣三曰道里所以定所由之数也而西人角度仪器图象无不依里定数之法统之矣四曰高下五曰方邪六曰迂直此三者各因地制宜所以挍夷险之异也而西人等边平用而不穷之法统之矣余若天学物学化学气学光学电学重学矿学兵学法学水学声学医学文字制造等学皆见我中国载籍近人张自牧瀛海论中篇历引各书以证缕无遗大氐西人政教泰半本之周官西人艺术泰半本之诸子试取筦墨关列淮南等书以类求之根原具在然则谓我中国今不如古则有之而妄谓中不如西也可乎夫中国之心思才力西人何尝不引而重之我特不肯自凿此混沌之窍焉耳古者大章有记里之鼓黄帝有指南之车奇肱之飞辔宛渠之蠡舟墨子之木昔隹公输之木鸢诸葛之木牛流马思之思之鬼神通之且不烦成之以金铁济之以水火今苟有一于此西人必望尘而拜必舍业而复何敢傲我以奇创形我之顽钝哉盖中国所守者形上之道西人所专者形下之器中国自以为道而渐失其所谓器西人毕力于器而有时暗合于道彼既赓而续之变而通之神而明之彼能因我之所创我胡勿创彼之所因非无创钜痛深之日非无情见势绌之时曾不意土地之大人民之众而相蒙相安病遂至此不自议振新而唯以用夷为议不自愤积弱而唯以变夏为愤朝章国计民生之重且大者既惮于更张而一艺一能亦弛焉而不学学焉而不底于精如以西学为不必学岂中学亦不必学乎如以西学为不屑学岂中学亦不屑学乎比而论之愿人善用其议善发其愤求形下之器以形上之道否则士夫以口舌相胜而立穷将士以血肉相薄而立陨是直医者执古方而咎病之不愈也而况所执之方又已仍缪而种种不合于古也
考试
汤蛰仙
变举选而为门望变门望而为科目科目之中策问诗赋八股又递变焉呜呼变而至于八股取士弊将工者未必得拙者未必失且缪种流传而拙者反必得在有明之季而冗滥为已极矣黄宗羲探本于唐权德舆之驳柳冕而极诋其弊谓徒使庸妄之辈充塞天下欲仿朱子议第一场经学第二场诸子第三场史论第四场时务近人冯桂芬议变科举大恉与之同而女省去诸子时务以古学为第三场窃谓条其失者固当而所以拯其失者未尽当也经史古学时务虽较难于八股而怀挟剿袭其易于探筹者几何哉且不过合汉唐宋试士之法而试之数有定即怀挟剿袭亦有定侥幸之弊仍不能免今请并经义子史古学为一场时务为一场洋务为一场场以三艺为率随试官之意为先后场不预为之限上下纵横茫如烟海则怀挟之智索剿袭之技穷偏重头场之习化全材出而庸妄之侥幸者乃绝经义子史古学成格具在不必赘时务专论当代之典章制度或新有疑难事亦策之以集众益洋务或天算地舆制造格物等学或西律公法约章等学不拘何格皆以发问自海禁既地虽尧舜为之君筦葛为之臣势不能闭关谢客如再讳疾忌医事变不穷人才已穷不特游刃有余者无其人恐求一衍能了者亦不可得大局何堪设想然则洋务者非洋务也时务中之亟务也考试一着为功令人心遂彻其藩篱就三分而勘之合而挍之沙尽而金见矣客有献疑者曰此董贾扬马所不克兼者而悬其格以责近今之学校是犹强病者执六钧之弓而命之射百步之远其及的者希矣不知取法乎上仅得其中顾炎武言考试欲其难不欲其易诚悉夫易之弊也然而试之难尤必取之难法乃相因而尽善侯方域谓明季自乞人以上无不侈然为子衿者秀才如是则进于是者可知岁科之取进如故也三年之乡会如故也循是不改将天下无一非士大夫而后已甚矣人之耆名而不务其实也各省大吏每以奏添取额为盛事增造考棚为美观自谓能为国家培植人才而孰料其所培植皆庸且妄者也督学有三年不褫一衿者偶一褫之不崇朝给复矣遇录遗必视考棚为去取是何怪玉石眩目而鸾枭接翼哉兵燹以后各省元气尚未尽复即以吾浙论之各府县应试之人仅仅符应取之数或仅仅倍应取之数者所在多有闻取额不足教官为需索贽仪地步每偕廪保加意招徕以足之督学者棚规入手概不复问如额取进未加以剔除此筦同所谓以泥沙代珠玉者也呜呼学校之芜薉不忍尽言而犹以姑息为有恩宽假为有礼士之所以多而天下所以乱也非士足乱天下似士非士者之多而足乱天下也通天地人即不列学校者亦士否即猎致通显亦孔子所云贼夫人之子而已应请严旨特谕宜用侯氏其进有制其退无制之议凡岁科应试必人浮于额少亦在十倍以外否则仅录一二人不为刻有仍前姑徇滥取者督学以溺职论五贡及孝廉方正等科泰半名不副实概令停罢不必奉行故事其举人贡士庶吉士各减旧取之半唐时所收进士岁不过二三十人及第者尚须试吏部宋初思振淹滞赐出身者五百余人崇浮长惰洎今尤甚齐王好竽聚而吹之则南郭先生亦以吹竽进令一一而吹之则皇然遁务令庸妄者稍稍知难畏难庶学校渐清矣夫取之也难则士必奋而自精得之也难则士必重于自爱盖变考试其末也养廉耻其本也朝廷多设一取士之条官吏多挟一营私之具学校亦多开一钻刺之门甚者或枪冒顶替关节若怀挟剿袭犹无耻之小者耳夫考试者之弊主试者能防之主试者之弊谁复防之考试者之陋主试者能斥之主试者之陋谁复斥之
上以为大典下以为利市甚至赠联馈箑谋饱馋吻欲弊绝风清无留良难矣岂无明知底蕴者正恐轻发难端不肯为朝廷一抉此覆耳戊午科案由御史孟传金发觉以兴此大狱目为不祥人无怪八股之病根牢固不可拔矣自一切矫之以难额既少体亦尊干名犯义者无羊溷有奸大法者无论取与人人得而指目之惧生愧愧生悔夫而后牖之以气节道之以忠爱耻心其油油然生乎比来圣人励精于上大臣承流于下深鉴夫穷变通久之恉一旦举学校之芜薉而荡涤之则必自试之之难于取之之难始吾愿士之有志者勿习为其易而墨守其乡先生女耎女耎姝姝之说焉可矣抑又论之我朝文武分试有害无利未有如武试之甚者也诗书之族清白之子弟辄视右庠为畏涂则蝨其中者可知矣岁试乡会糜度支无算同治间沈文肃督两江爻疋请停罢终寝不行过而存之殊不可解或曰国朝以骑射定天下有其举之莫敢废也夫孔言因礼明秉损益胶柱而鼓瑟是何异宋人之绍述乎或曰束之以衣冠则游惰者愧犷虣者驯所以弭无形之患也夫不青其衿若辈犹有所警及护身有符抗礼士夫蹀郭门与不肖胥役比横飞而食人肉是长患非弭患也或曰宜试之以韬略此学校所不能得者而欲得孙吴韩岳于游惰犷虣者流得毋倾涔而求径寸之珠乎且今有默写孙子之令矣何所得皆游惰犷虣者也或曰宜试之以枪夫匠之于器也昕夕操作则手与器习若不操不演即枪奚益临时一演习旋即弃去在行伍督之以将率之以弁尚窳如此若督学教官武事本茫然也而谓能督之教之乎宜亟查照文肃所奏将武试一律停罢着为令以所女省之帑仿泰西设一武备院去其名而收其实庶几善变而不离其宗也夫